31 March 2006

Cemburu


Beberapa minggu lepas saya ada menerima sebuah email dari seorang sahabat.
Menurut sahabat saya itu di dalam emailnya, dia begitu geram terhadap
seorang taman serumahnya yang kelihatan begitu cemburu dengannya. Entah apa
yang dicemburukan dia sendiri tidak begitu pasti. Apa yang jelas, teman
serumahnya itu sering menjaja namanya dan menceritakan perkara² buruk
tentangnya di hadapan teman² lain.

Saya menggeleng² kepala ketika membaca email ini. Bukan menggeleng tidak
percaya. Bukan juga menggeleng kerana bosan. Tetapi menggeleng kerana
hairan, pelik dan ajaib dengan sikap manusia yang selalu mencemburui orang
lain. Bagaikan virus selsema, sifat cemburu ini memang mudah meresap ke
dalam tubuh seseorang itu dan datangnya pula tidak memerlukan undangan.
Saya sendiri akui sifat ini sering juga wujud dalam diri saya.

Bukanlah salah mempunyai sifat cemburu. Seperti cemburu seorang isteri
terhadap suaminya atau sebaliknya, misalnya. Ini adalah sifat yang normal,
sifat yang natural dan sifat yang menunjukkan perasaan cinta dan sayang
oleh seseorang terhadap pasangannya. Tetapi yang menjadi masalah ialah
cemburu yang tidak berpucuk pangkal atau cemburu buta. Lebih masalah adalah
cara bagaimana seseorang itu melayan perasaan cemburunya.

Cemburu juga digalakkan di dalam Islam. Tetapi hanyalah perasaan cemburu
melihat seseorang yang lain mampu membuat amalan yang lebih dari kita.
Seperti mana sifat Umar ra yang mencemburui Abu Bakr ra yang sering dahulu
dalam hal membelanjakan harta pada jalan Allah. Hinggakan di dalam satu
ghizwah, Umar ra membawa separuh dari hartanya dengan anggapan Abu Bakr
tidak mampu melawannya untuk kali itu.

Namun Abu Bakr ra datang dengan membawa keseluruhan harta yang beliau ada.
Hinggakan Nabi saw sendiri keberatan untuk menerimanya dan bertanya apa
pula yang beliau tinggalkan untuk dirinya dan keluarganya. "Aku tinggalkan
Allah dan RasulNya untuk mereka." jawab Abu Bakr ra. Ini adalah contoh
cemburu yang baik. Inilah bentuk bagaimana cemburu orang yang beriman
kepada Allah, NabiNya dan hari akhirat.

Jelas perasaan cemburu bukanlah satu kesalahan. Bahkan Allah sendiri
mencemburui hambaNya yang dilihatNya berharap kepada sesuatu selain
dariNya. Tidak mungkin untuk Allah melakukan sesuatu yang salah. Lalu,
apakah masalahnya dengan sifat cemburu? Seperti yang saya sebutkan awal
tadi, yang menjadi masalahnya ialah sifat cemburu buta dan juga cara
bagaimana kita melayan perasaan cemburu kita.

Cemburu yang dilahirkan selain sebab kebaikan, adalah cemburu yang
diasaskan oleh nafsu. Dan apa² sahaja yang diasaskan oleh nafsu merupakan
gasolin atau bahan bakar kepada hasutan syaitan. Bermakna, setiap kali
wujud perasaan cemburu di dalam hati kita, maka mudahlah untuk syaitan
menghasut hati dan jiwa kita. Dengan hasutan syaitan itulah akan terjadi
berbagai perkara yang tidak sepatutnya terjadi.

Cemburu terhadap pasangan juga berpunca dari nafsu. Walaupun ia cemburu
yang dibolehkan, namun ia adalah suatu perasaan yang perlu dikawal. Jika
tidak, akan terjadilah fitnah dan tuduhan melulu dan sehingga ke peringkat
yang paling teruk, perceraian. Bukankah perceraian itu satu majlis
keramaian bagi para syaitan dan pengikutnya? Maka itu, perlu ada kawalan di
dalam melayan perasaan cemburu.

Berbalik kepada kisah yang diceritakan oleh sahabat saya tadi, rasanya apa
yang dilakukan oleh teman serumahnya adalah disebabkan oleh perasaan
cemburu buta. Sudah namanya buta, maka tentunya ia tidak memerlukan apa²
sebab. Boleh jadi kerana melihat sahabat saya ini mempunyai pendapatan
lebih. Atau mungkin hanya dengan melihat sahabat saya itu membeli pen
barupun sudah cukup untuk melahirkan perasaan cemburu di hatinya.

Apa yang kita boleh lakukan jika orang mencemburui kita? Mungkin kita boleh
lari darinya dengan berpindah rumah. Atau mungkin kita boleh berkonfrontasi
dan bertanyakan sebab musabab yang sebenarnya mengapa dia mencemburui kita
atau mungkin kita boleh mengabaikan terus dirinya. Tetapi tindakan² ini
belum tentu dapat meredakan perasaan cemburunya terhadap kita. Malah,
mungkin boleh menjadikan ianya lebih teruk.

Maka itu saya nasihatkan sahabat saya itu agar membiarkan sahaja perkara
itu. Bukan mengabaikan sebaliknya berbuat seolah² tidak ada apa² yang
berlaku. Sambil itu berdoalah semoga Allah membukakan pintu hatinya untuk
menyedari kesilapannya. Selain itu, perlu juga bersyukur kerana, apabila
orang mencemburui kita, bermakna ada sesuatu yang kita lebih darinya.
Bukankah itu perkara yang wajib kita syukuri?

Jika hendak dipandang pada sudut yang lebih positif, anggap sahaja teman
itu sedang memberinya jalan untuk berbuat pahala. Kerana bukan sedikit ayat
di dalan al-Quran yang menyeru kepada manusia untuk bersabar. Jadi,
sekiranya sahabat saya itu terus bersabar dengan kedengkian teman
serumahnya, tentu sahaja pahala yang bakal dimiliknya bukan sedikit. Itukan
juga termasuk dalam perkara² yang menguntungkan?

Sebenarnya, susah untuk kita mengawal perasaan cemburu ini. Selalunya, kita
lebih mudah untuk melihat apa yang ada di tangan orang lain itu lebih
cantik atau lebih baik dari apa yang ada di dalam tangan kita sendiri.
Inilah nafsu. Seperti kata pepatah orang Inggeris, the grass is always
greener on the other side atau rumput itu sentiasa lebih hijau di seberang
sana. Ini semua kerana kegagalan kita untuk mewujudkan sifat syukur di
dalam hati kita.

Bagi orang yang kuat imannya, tidak ada apa yang perlu dicemburukan apabila
melihat apa² kelebihan yang dimiliki oleh orang lain. Sebaliknya dia akan
terus menghitung segala kelebihan yang ada pada dirinya pada ketika itu.
Alangkah baiknya jika kita tergolong dalam golongan seperti itu. Kerana itu
Nabi saw berpesan agar tidak membandingkan diri kita dengan yang lebih atas
sebaliknya cubalah melihat yang berada di bawah kita.

Cemburu melihat orang lain berpendapatan RM1X,XXX sebulan? Cuba lihat
mereka yang pendapatannya kurang dari RM400. Dan lagi, terlalu mencemburui
tentang perkara keduniaan boleh mendorong kepada kesesatan. Manakan tidak,
akibat ingin turut berpendapatan sebanyak RM1X,XXX, kita pun sibuk dengan
urusan dunia. Hinggakan lupa mana yang haram dan mana yang halal. Hinggakan
lupa bila waktunya untuk beribadat.

Kata abang saya, harta dunia ini terlalu kecil. Segalanya tidak ada makna.
Kerana itu Allah mengizinkan orang kafir memilikinya. Jika harta dunia ini
penting dan besar nilainya, sudah pasti tidak ada seorang pun orang kafir
yang akan Allah izinkan menyentuhnya. Seperti syurga yang Allah khususkan
hanya untuk kita. Apakah orang kafir dapat memilikinya? Tidak! Bahkan
baunya juga tidak akan mereka cium, insyaAllah.

Jadi untuk apalah kita mencemburui kelebihan dunia yang dimiliki oleh orang
lain? Ianya tidak akan membawa kita ke mana². Bukankah lebih baik kita
mencemburui para sahabat Rasulullah saw yang telah dijanjikan syurga dan
bakal duduk berhampiran dengan Baginda di syurga sana? Mungkin dengan
perasaan cemburu seperti ini akan melayakkan kita untuk turut bersama
mereka. Siapa tahu? InsyaAllah......

29 March 2006

Meletakkan Pengharapan


Hari pertama berada di tengah lautan dan bekerja pula di shift malam.
Ah...! Sememangnya ini bukanlah perkara yang saya gemari. Hari pertama...
Sudah pastilah terbayang² lagi di hadapan mata senyuman isteri dan keletah
anak saya, Nurul Naqibah Izzati yang sedang ligat belajar berjalan. Seperti
rasanya tidak mahu pulang bekerja. Seperti ingin terus²an duduk di rumah
bersama dengan mereka.

Namun inilah risiko yang saya perlu ambil tatkala saya membuat keputusan
untuk menerima tawaran bekerja di pelantar luar pesisir (offshore platform
). Perlu berjauhan dengan keluarga tercinta. Perlu hidup terasing dari
segala². Dengan komunikasi yang hampir terputus. Hanya panggilan telefon
selama 5 minit sehari dan juga email. Mujurlah masih boleh berutus email
sekalipun tidak dibenarkan melayari internet.

Sesekali teringat saat saya menghantar surat berhenti kerja di tempat kerja
saya yang sebelum ini. Beberapa hari selepas surat tersebut saya hantar,
seorang superintendant telah memanggil saya. Tujuannya bukanlah untuk
menaikkan gaji saya agar tidak jadi berhenti sebaliknya 'menakut²kan' saya
dengan beberapa cerita yang kurang enak didengar. Namun maksudnya tetap
sama. Agar saya meneruskan bekerja di syarikat tersebut.

Salah satu darinya ialah cerita bagaimana dia yang suatu ketika dahulu
pernah juga bekerja di pelantar luar pesisir tidak dapat pulang tatkala
ayahnya dimasukkan ke unit kawalan rapi atau ICU. Berceritalah dia
bagaimana dia gusar pada ketika itu. Mujurlah tidak ada apa² yang berlaku.
Lalu diapun membuat keputusan untuk segera mencari kerja lain di daratan
pula. Harus saya akui, sebenarnya ceritanya agak terkesan di dalam jiwa
saya.

Namun kemudian saya terfikir semula. Andai kata perkara ini berlaku kepada
saya, katakan salah seorang ahli keluarga saya ditimpa bencana, dan saya
berada di sisi mereka. Apakah yang mampu saya lakukan? Menghalang bencana
tersebut daripada berlaku? Katakanlah, seorang saudara saya dimasukkan ke
ICU. Apakah dengan kehadiran saya mampu menyelamatkan nyawanya?

Minggu lepas, ketika berbelanja untuk bekalan bulanan keluarga kami, saya
telah membelikan high chair (kerusi makan untuk bayi) untuk Naqibah. Saya
kira, dengan kerusi itu, bolehlah Naqibah duduk bersama kami ketika makan.
Semoga dengan itu perkembangan mindanya akan lebih pantas. Pada awalnya
kami sangkakan Naqibah tidak akan mahu duduk di situ namun rupanya, dia
begitu seronok dan kadangkala meminta diletakkan di kerusi itu.

Hingga pada suatu hari, Naqibah merengek meminta dia diletakkan di atas
high chair tersebut. Ketika itu ayah, ibu dan saya sendiri berada
bersamanya di dapur. Satu masalahnya ialah Naqibah terlalu aktif dan amat
suka memanjat. Dan kerana itu, pada satu ketika dia telah berdiri di atas
kerusi tersebut lalu cuba menggapai sesuatu di atas almari. Kerana keadaan
yang tidak stabil, Naqibah telah terus tersembam di atas lantai.

Ayah saya menggigil ketakutan. Mujurlah tidak ada sebarang kecederaan pada
Naqibah. Meskipun secarik luka. Sebenarnya kerusi itu dilengkapi dengan
tapi pinggang keselamatan. Namun ayah saya tidak mengenakan tali pinggang
tersebut kepada Naqibah kerana menyangka dia berada di sisi Naqibah dan
pastinya dia dapat melihat dan membetulkan jika ada apa² yang tidak betul
berlaku nanti.

Setelah keadaan kembali reda, ibu saya berkata, jika Allah menghendaki
sesuatu kejadian itu berlaku, maka sudah pasti ia akan berlaku. Tidak ada
yang dapat menahannya. Lihatlah. Ketika kejadian, kami bertiga ada bersama²
Naqibah. Namun tidak seorang pun di antara kami yang perasan apatah lagi
mampu menghalang kejadian itu dari berlaku. Naqibah tetap tersembam
walaupun kami bertiga hampir padanya.

Relatifnya dengan apa yang saya sebut di awal artikel ini, sebenarnya tidak
ada apa yang perlu saya khuatirkan untuk bekerja di tengah lautan ini.
Kerana sama ada saya ada atau tidak di sisi mana² ahli keluarga saya,
sesuatu yang telah Allah tetapkan pasti akan berlaku. Bahkan, jika saya
bekerja di darat sekalipun, belum tentu saya mampu untuk hadir dalam setiap
kejadian yang berlaku.

Apakah pasti orang yang bekerja di halaman rumahnya sendiri akan dapat
melihat saat² ibu atau ayahnya menghembuskan nafas terakhir? Dan apakah
sudah tentu bahawa orang yang bekerja di kutub utara tidak akan dapat
melihat ayah atau ibunya dijembut Izrail? Tidak.Itu rahsia Allah. Namun,
mengapa masih kita rasakan bahawa berada dekat dengan keluarga itu satu
kemestian? Seolah² nasib mereka kita yang menentukan.

Bukanlah saya katakan kita harus berserah bulat² kepada Allah. Sedang Nabi
saw katakan kepada sahabat Baginda bahawa unta yang tidak ditambat tidak
boleh dikatakan tawakkal. Atau maksudnya dalam perkataan lain, bukanlah
tawakkal sekiranya suatu perkara itu tidak didahului oleh usaha yang
bersesuaian. Bukan. Bukan itu. Setiap yang kita mahu, kita perlu usahakan.
Kemudian berdoa meminta kejayaan. Itu barulah boleh dipanggil bertwakkal.

Namun yang saya kisahkan di sini ialah sifat kebanyakan dari kita,
terutamanya saya sendiri yang adakalanya berfikir, bagaimanakah agaknya
keadaan keluarga kita andainya sesuatu terjadi ketika kita tiada. Walaupun
benar kita mungkin orang yang penting di dalam keluarga, namun tidak wajar
sebenarnya untuk kita mengangka bahawa keluarga kita tidak akan terjaga
tanpa adanya kita bersama mereka.

Kerana sebenarnya yang menjaga setiap dari kita adalah Allah semata².
Bagaimanakah kita sendiri yang nasib kita ditentukan oleh Tuhan Yang Maha
Menentukan dapat menentukan nasib orang lain? Di manakah kita letakkan
pengharapan kita? Bukankah kita sewajarnya mengharap kepada Allah? Bukankah
kita ini hanyalah makhluk dan bukankah haram untuk berharap kepada makhluk?
Mengapakah kita mahu keluarga kita berharap kepada kita?

Baru² ini abang saya menyertai kumpulan Jemaah Tabligh yang keluar 40 hari.
Banyak pengalaman yang abang saya kutip dan antara lain ialah kisah
bagaimana seorang temannya yang isterinya menderita berak darah dan perut
yang membusung. Kagum rasanya apabila abang saya memberitahu bahawa
temannya tetap menghabiskan 40 hari tersebut. Namun dari semasa ke samasa
beliau menghubungi isterinya untuk mengetahui status terkini.

Mungkin bagi sesetengah dari anda perbuatan teman abang saya itu sebagai
melampau tetapi apa yang abang saya katakan, temannya berpendapat kehadiran
dia di sisi isterinya tidak mampu mengubah keadaan. Kerana dia bukan
doktor, bukan tabib apatah lagi tuhan. Difikir² kembali, saya rasa ada
betulnya. Malah apabila saya kaitkan semula dengan kisah Naqibah yang
terjatuh dari high chair tempohari, rasanya tepat benar pendapatnya itu.

Tetapi kita ini manusia yang Allah kurniakan dengan perasaan kasih dan
sayang. Sememangnya atas dasar itulah kita mahu berada di sisi orang yang
kita kasihi terutama dalam saat² yang genting. Untuk mengutamakan mereka
bukanlah suatu kesalahan. Tetapi beranggapan bahawa hanya kita harapan
mereka untuk menghadapi kesusahan itu adalah suatu kesilapan. Kerana hanya
Allah yang layak diletakkan segala pengharapan.....

23 March 2006

Arahan Mewajibkan Pemakaian Tudung


Siaran Buletin Utama TV3 hari ini (Khamis, 23 Mac 2006) agak menarik perhatian saya. Di dalam satu segmen yang memaparkan perdebatan atau perbahasan atau mungkin pertengkaran di Dewan Parlimen, tersiar kisah tentang isu tudung. Di dalam segmen itu ditunjukkan bagaimana Ketua Pembangkang, Lim Kit Siang menentang arahan yang mewajibkan anggota polis wanita negara memakai tudung kepala.

Di dalam segmen tersebut, juga kelihatan seorang ahli parlimen (saya lupa kawasan mana) yang bangkit membela arahan KPN (Ketua Polis Negara) itu. Sejuk hati saya. Lim Kit Siang memang sudah terkenal dengan sifat keharbiannya yang jelas anti Islam. Arahan ini memang baik dan sepatutnya sudah lama diperkenalkan. Jadi saya menyokong tindakan ahli parlimen parti permerintah tersebut.

Barulah, sebagai negara yang mempengerusikan Persidangan Negara Islam (OIC), kita kelihatan lebih dinamis dan berkarisma. Bukankah cantik melihat anggota polis wanita kita menutup aurat? Walaupun tidak sesempurna mana kerana masih lagi menayangkan dada mereka, tetapi boleh dikira baik juga. Rasanya di Iran, kesemua anggota keselamatan wanita mereka memang telah lama menggunakan tudung kepala.

Tetapi itu hari kini. Semalam, lain pula ceritanya. Di dalam segmen yang sama, tersiar pula rakaman bagaimana seorang ahli parlimen dari parti pemerintah (jika saya tidak silap, Indera Mahkota) yang bangkit menceritakan rasa tidak puas hatinya kerana anaknya diwajibkan memakai tudung ke sekolah. Dan disebabkan anaknya ingkar, maka dia (anaknya) telah dipulaukan oleh guru dan rakan².

Lebih perit, apabila Timbalan Menteri Pendidikan, Noh Omar yang terkenal dengan perbuatan bercakap tanpa berfikirnya, dengan lantang dan bangga berkata bahawa pemakaian tudung adalah tidak wajib dan merupakan pilihan. Pihak sekolah dilarang memaksa para pelajar perempuan memakai tudung. Malah, pihak sekolah boleh dikenakan tindakan jika pemakaian tudung ini diwajibkan.

Apa dah jadi? Mengapa melawan hukum Allah? Pihak sekolah boleh dikenakan tindakan jika mewajibkan pemakaian tudung? Jadi, mengapa tidak mengambil tindakan terhadap Allah Subhanahu Wata’ala kerana mewajibkan pemakaian tudung ini melalui lidah mulia Nabi Muhammad saw dan tertulis secara terang dan nyata di dalam kitab suci al-Quran seperti yang dinyatakan di dalam ayat 31 surah an-Nur?

Baiklah. Saya tidak mahu menyentuh dengan lebih lanjut mengenai komen Noh tersebut. Ianya telah termaktub di dalam perlembagaan dan sebagaimana kita tahu, di negara kita, buku perlembagaan adalah lebih mulia dari kitab suci al-Quran itu sendiri. Jika keterlaluan sangat memberi komen, ke Kamunting pula saya ditempatkan nanti. Tentang perkara ini, kita patut sudah tahu sama tahu.

Apa yang ingin saya sentuh ialah bagaimana sifat ahli parlimen tadi, yang juga seorang bapa kepada anak perempuannya, boleh menyokong tindakan anaknya yang mengingkari perintah Allah. Menyokong itu satu hal, yang lebih dahsyat lagi ialah, dia, tanpa segan silu, telah menggunakan kuasa yang ada padanya untuk membawa perkara ini ke parlimen.

Apakah fikirannya terlalu singkat hingga tidak mampu membayangkan kesan daripada perbuatannya itu? Selepas ini, ribuan ibu bapa yang fikirannya telah tersemai corak pemikiran barat yang orientalis, akan bangkit dan mempersoalkan kewajipan pamakaian tudung oleh pelajar² perempuan ke sekolah. Tanpa sedikitpun mereka menyedari menentang arahan ini bererti melawan perintah Allah. Derhaka.

Saya teringat, lebih 5 tahun dulu, saya pernah terdengar di radio Hitz.fm akan sebuah temubual oleh DJ ‘Lil Kev dan Fly Guy (seorang muslim) dengan seorang menteri yang ketika itu menjawat jawatan Menteri Pelancongan (kini telah bersara) berkaitan hal pemakaian tudung ini. Topik sebenar mereka ialah tentang tindakan Kerajaan Kelantan yang menguatkuasakan pengasingan lelaki dan wanita di pantai peranginan.

Secara tiba² ada panggilan masuk. Si pemanggil mengadu tentang tindakan sekolah adiknya yang baru berusia 13 tahun yang mewajibkan pemakaian tudung untuk pelajar perempuan muslim. Jawapan sang menteri sama seperti jawapan Noh Omar. Tidak perlu diperbahaskan lagi. Yang membuatkan saya terkilan adalah bagaimana sang kakak boleh terfikir untuk membuat pengaduan sebodoh itu?

Menurut si pemanggil, dia begitu risau dengan arahan tersebut. Katanya, adiknya masih terlalu kecil dan dia risau arahan sebegitu boleh menganggu perkembangan minda adiknya. Ya Allah… Apakah Allah itu bodoh, dungu dan bebal? Apakah Allah akan mewajibkan suatu perintah jika perintah itu boleh menyusahkan manusia? Apakah Allah tidak mengetahui segala²nya?

Allahu Akbar. Lihatlah harga sebuah pembangunan yang kita cari². Kita sudah terlalu mengagungkan barat sehingga menerima apa sahaja si kafir durjana itu katakan. Hinggakan lidah belacan anak² kita juga dipaksa menjadi lidah keju. Apakah yang kita cari dengan kemajuan? Apakah kemajuan bererti kita juga terpaksa bertelanjang seperti manusia² yang mendakwa berasal dari monyet tersebut?

Mengapakah tindakan sekolah mewajibkan pemakaian tudung dianggap sebagai satu kesalahan? Berdosakan seorang guru besar atau sekelompok guru² yang cuba mempraktikkan apa yang Nabi Muhammad saw cuba sampaikan kepada kita lebih kurang 1440 tahun dahulu? Hinakah jika seseorang itu cuba mengamalkan Islam secara kaaffah ataupun menyeluruh, tidak sekadar Hadhari?

Saya tidak mahu lagi mempertikaikan tindakan orang yang enggang bertudung. Tetapi saya cukup² mempertikaikan tindakan orang yang menentang orang lain yang cuba menjalankan amr-bil-ma’ruf, nahi-‘anil-mungkar. Menghalang orang menguatkuasakan kewajipan bertudung sama seperti menghalang orang mewajibkan solah. Kerana kedua²nya disebut dengan terang di dalam al-Quran.

Jangan gunakan alasan di dalam Islam tidak ada paksaan. Apa itu paksaan? Apabila kita disuruh untuk melakukan sesuatu dan diugut akan dikenakan suatu jenis hukuman jika enggan. Bukan? Allah menetapkan neraka untuk mereka yang ingkar. Apakah ini tidak bererti Allah memaksa kita mematuhiNya? Tidak takutkan dengan balasan yang Allah janjikan? Tidak ada paksaan hanya untuk orang yang belum Islam.

Mari kita renung. Seorang muslim yang menghina Islam seperti ahli parlimen itu yang kita lantik sebagai pemimpin. Apakah kita mampu berlepas tangan di hadapanNya nanti? Jika seorang imam tertinggal rukun di dalam solah tetapi para makmumhanya mendiamkan diri, bukan solat imam sahaja yang tidak sah. Solat makmum pun tidak dikira sama. Jadi, di dalam kes sebegini, sebagai makmum, apakah peranan kita?

21 March 2006

Kontroversi Setahun Yang Lepas

Malam tadi saya sempat menonton sekali lalu rancangan Resume Mawi. Sebuah rancangan yang berkonsepkan realiti. Sebuah pertandingan bagi merebut jawatan sebagai Pembantu Peribadi atau PA (Personal Asisstant) kepada penyanyi yang tersohor ini. Begitu hebatnya aura Mawi sehinggakan walaupun hadiah yang ditawarkan tidak begitu lumayan, sambutan penyertaan adalah amat menggalakkan.

Aura Mawi sememangnya hebat. Maka kerana itu, dalam masa kurang dari setahun, Mawi telah melayakkan diri untuk digelar sebagai juwatan. Mungkin ketika ini Mawi sudah mampu menutup mulut kebanyakan orang yang mengkritik ketika awal pembabitannya dulu. Dan tidak dapat dinafikan, Mawi banyak terhutang budi kepada Akademi Fantasia yang telah melahirkannya ke dunia seni hiburan tanah air.

Bercakap tentang Akademi Fantasia (AF) ini, tentu kebanyakan dari kita masih ingat, bagaimana ketika awal ribut Tsumawi melanda dahulu (sekitar Jun 2005), inilah rancangan yang paling banyak menimbulkan kontroversi. Dan tidak dapat juga untuk dinafikan, kehadiran Mawi yang dilihat sebagai berimej ‘Mat Surau’ banyak menyumbang kepada situasi ini.

AF dilihat sebagai sebuah rancangan yang berunsurkan maksiat (walhal hampir kesemua rancangan televisyen tempatan berunsurkan maksiat) dan dikatakan merosakkan sebilangan besar remaja Melayu yang sepatutnya muslim. Lebih memilukan, apabila AF telah menukarkan si Mat Surau, yang berasal dari Felda sebagai mamat dari kota kosmopolitan.

AF telah, secara sengaja, menggalakkan pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan. Pelajar AF juga dipaksa untuk bepegangan tangan dan kadangkala si lelaki terpaksa mengangkat atau mendukung pelajar perempuan. Maka tidak hairanlah jika rancangan ini dikritik di sana dan sini. Malah ada juga suara yang meminta agar program ini dihentikan serta merta bagi menjaga kehormatan dan kesucian agama rasmi negara.

Akan tetapi itu setahun yang lalu. Kini Mawi telah diterima oleh masyarakat peminat seni. Gelaran demi gelaran dan anugerah demi anugerah telah Mawi perolehi. Malah ada yang mengutuknya dahulu kini mengaku sebagai peminat. Benarlah, Melayu mudah lupa. Biarkanlah. Saya rasa adalah lebih baik jika Mawi yang menjadi ikon remaja daripada kebanyakan artis lelaki yang ada sekarang ini.

Namun yang menyakitkan hati ialah, suara² yang berkumandang tidak lebih setahun yang lalu, yang meminta agar Akademi Fantasia ditutup, hari ini menutup mulut mereka. Tidak terdengar lagi laungan yang mereka katakan sebagai amr bil ma’ruf, nahi ‘anil mungkar. Mengapa ya? Adakah kerana AF sudah tidak lagi bekumandang di udara? Atau kerana Mawi bukan lagi salah seorang pelajar AF?

Sedangkan, pada saat ini, AF sedang giat mengadakan ujibakat untuk mencari pelajar baru untuk sessi terbaru mereka iaitu AF4. Di manakah suara² yang meminta rancangan ini diberhentikan tahun lalu berada sekarang ini? Bukankah ini waktu yang terbaik untuk melaungkan laungan ini? Apakah telah menjadi resam kita untuk tengadah hanya selepas terhantuk?

AF4 yang akan berlangsung kemungkinan dalam bulan Jun nanti, rasanya tidak jauh beza dari sessi² yang sebelumnya. Jadi, apakah wajar untuk kita berdiam diri? Kita masih tidak tahu siapa yang akan menyertai dan apakah perubahan yang akan diadakan oleh pihak penerbitan dalam AF4 nanti. Tetapi, adalah tidak mustahil jika perkara yang sama di dalam AF3 berulang sekali lagi.

Mungkin untuk sessi kali ini kita akan melihat bagaimana seorang perempuan bertudung dijulang, atau bahasa yang lebih kasar, dipegang punggungnya oleh lelaki yang bukan Islam. Apakah kita bersedia untuk melihat adegan yang seperti ini? Dan apakah kita juga telah bersedia untuk melihat masyarakat Melayu yang rata²nya berpendapatan cukup² makan berhabisan untuk mengundi pelajar pujaan mereka?

Pelik saya. Sedang promosi ujibakat AF 4 sibuk dijalankan, sehingga hari ini, belum lagi kedengaran suara² yang menentang dan menuntut program AF dipadamkan terus dari skedul siaran Astro Ria. Hendak tunggu apa lagi? Hendak tunggu sehingga Mawi kedua muncul baru hendak tentang? Atau kita hendak lihat terlebih dahulu bentuk maksiat yang berlaku sebelum memulakan operasi penentangan? Atau apakah telah ramai yang sebenarnya terpikat dengan rancangan ini?

Lalu penentang pada tahun sudah untuk apa? Apakah kita menentang AF kerana maksiat yang dibawa oleh mereka atau sebenarnya kita cemburu dengan kejayaan Mawi? Jika Mawi yang ditentang, maka jadilah ia sesuatu yang sia² kerana Mawi telahpun menjadi kaya raya pada hari. Tetapi seandainya penentangan itu ikhlas bagi mencegah kemungkiran, mengapakah ianya masih belum dimulakan lagi?

Sebenarnya Allah menekankan pencegahan lebih daripada pembetulan. Kerana itu di dalam al-Quran Allah Allah melarang kita mendekati zina. Itukan perbuatan mencegah? Bayangkan, jika zina sudah dilakukan, apakah langkah² pembetulan yang dapat diambil? Begitu juga dengan hukuman lain. Semuanya adalah sebagai pencegahan, bukan pembetulan.

Jadi, bukankah lebih berkesan untuk menghalang AF dari berlangsung daripada terus terusan mengkritik rancangan ini dan meminta agar ia diberhentikan selepas ia dilaksanakan? Apakah ini menunjukkan bahawa keikhlasan kita dalam laungan mencegah kemungkaran hampir setahun yang lalu boleh diragukan? Maksud saya, kita lebih berminat Mawi disingkirkan daripada melihat AF sendiri yang ditiadakan.

Atau mungkin sebenarnya kita sedang sibuk berbicara tentang Anugerah Juara Lagu dan Bintang Popular yang baru berlangsung hinggakan terlupa satu lagi kemungkaran akan dimulakan? Atau mungkin kita masih lagi letih mengeluh dengan kenaikan minyak sebanyak 30 sen seliter sehingga kita tidak lagi hairan dengan perkembangan lain dunia sekeliling?

Saya tidak membenci Mawi. Malah saya pernah menulis satu artikel yang berbunyi seolah² saya meminatinya. Tetapi yang salah tetap salah. AF tidak patut dibiarkan berterusan. Jadi, apa kata jika hari ini juga kita mulakan kempen kesedaran agar orang ramai tidak memberikan sokongan kepada AF4. Bukan setakat AF4, malah kesemua rancangan berbaur maksiat termasuklah Malaysian Idol dan lain²nya.

Kita tidak perlu tunggu sehingga seorang lagi Mat Surau menyertai AF4 untuk memulakan penentangan ini. Perjuangan harus konsisten. Penentangan ini juga satu perjuangan. Jika tahun lepas kita terlewat, maka sebaiknya tahun ini kita mulakan secepat yang mungkin. Jangan nanti rumah telah siap, barulah pahat hendak berbunyi. Takut nanti orang kata rumah berhantu pula…

20 March 2006

Masalah

Agak lama saya tidak menulis. Kerana sebaik saya dari laut pada Selasa lalu, keesokannya terus sahaja ke kampung isteri saya di Tanjung Karang, Selangor. Bersempena dengan cuti sekolah, inilah sahaja masa yang membolehkan kami pulang ke kampungnya memandangkan isteri saya bertugas sebagai seorang guru. Itupun terpaksa menunggu saya pulang terlebih dahulu.

Sebelum pulang ke kampung, saya telah menghantar kereta saya ke sebuah kedai tayar untuk pemeriksaan, alignment dan pengimbangan (balancing). Saya jangkakan memang akan ada masalah pada bahagian tayar memandangkan stereng saya bergegar apabila dipandu laju sedikit. Sama ada wujud benjolan pada tayar atau mungkin rim saya yang telah bengkok yang menyebabkan gegaran tersebut.

Dan tepat seperti yang saya jangkakan, benarlah rim kereta saya di bahagian depan tempat duduk penumpang telah bengkok dengan teruk. Hendak diperbetulkan memakan masa seminggu. Tambah pula, belanjanya agak besar juga. Apatah lagi rim belakang juga bengkok sedikit. Mekanik kedai tersebut menyarankan saya menukar rim yang baru. Dengan mengambil kira faktor masa, lalu saya bersetuju.

Mujurlah di bulan ini ada pendapatan sampingan yang masuk ke akaun bank saya. Jika tidak, saya yang akan bengkok dibuatnya. Dengan belanja tol dan harga minyak yang telah meningkat, rasanya agak terkesan juga apabila ditimpa masalah begini. Dan mujur juga, walaupun bengkok teruk, kedai tersebut bersedia menerima rim saya untuk trade in.

Nampaknya begitulah. Pantang duit lebih sedikit, ada sahaja masalah yang akan menghabiskan duit saya yang lebih tersebut. Di bulan lepas, masalah yang sama juga timbul. Baru hendak mengira² gaji yang lebih dari biasa, secara tiba² telefon bimbit saya rosak dan diikuti bebarapa peralatan elektrik di rumah saya. Bil telefon rumah pula meningkat sehingga hampir RM300.

Kata ibu saya, memang muka saya tidak boleh dapat duit lebih. Walaupun ibu saya sebenarnya berseloroh, tetapi kemudian saya terfikir juga. Benarlah begitu. Ini bukan yang pertama kali berlaku. Sudah beberapa kali sebenarnya. Mengapa Allah jadikan begini? Walaupun berpendapatan lebih di bulan tersebut, dengan masalah yang menimpa, akhirnya jadi seperti biasa. ‘Wal hasil balik asal’.

Jika difikir dengan akal singkat, sepertinya Allah sengaja mendengki saya. Tetapi apabila difikir semula dengan lebih mendalam, akhirnya saya sedar bahawa sesungguhnya perancangan Allah adalah sebaik² perancangan. Sesungguhnya benar bahawa bahawa Allah Maha Merancang sesuatu. Dan sesungguhnya benar Allah tidak akan duga kita dengan sesuatu yang kita tidak mampu.

Seperti contoh saya tadi, memang benar Allah telah menjadikan kesemua lebihan pendapatan saya digunakan untuk menyelesaikan masalah saya hingga akhirnya pendapatan saya sama sahaja seperti bulan² biasa. Tetapi, bukankah itu satu rahmatNya apabila Dia menguji saya dengan ujian sebegitu tatkala saya mempunyai bajet yang mencukupi?

Bayangkan, bagaimana agaknya jika segala masalah itu berlaku di dalam bulan di mana pendapatan hanya sekadar cukup² makan? Tentu sahaja saya akan mengeluh penjang memikirkan dari mana hendak ‘dikorek’ duit untuk menyelesaikan masalah yang bertimpa. Maka wajiblah saya bersyukur kerana Allah telah mendatangkan ujian sebegitu di kala saya sedang mampu.

Kadangkala ujian yang Allah datangkan kepada seseorang adalah untuk menduga orang yang lain. Allah menjadikan kesusahan kepada A misalnya, mungkin sebenarnya untuk menduga adik beradiknya, atau saudara maranya, atau sahabat handainya atau mungkin juga jiran tetangga. Kerana Allah ingin melihat sejauh mana seseorang muslim itu sanggup melihat kesusahan muslim yang lain.

Kita sebagai muslim, seandainya sanggup melihat seorang muslim yang lain kesusahan, tanpa menghulurkan bantuan kecuali ucapan kasihan, maka sebenarnya kita telah gagal dalam ujian tersebut. Mungkin kita melihat kesusahan sahabat kita sebagai ujian untuknya. Tidak kurang juga kita katakan itu sebagai balasan untuknya. Tetapi kita terlupa bahawa kejadian itu sebenarnya sedang menduga kita.

Saya juga melihat Allah tidak mendatangkan masalah kepada seseorang itu tanpa jalan penyelesaian. Sama ada yang bersifat sementara atau kekal. Seperti kejadian di dalam keluarga saya sendiri. Tatkala Allah timpakan kesusahan kepada salah seorang abang saya, Allah berikan pula kesenangan kepada yang seorang lagi. Dan akhirnya, kedua beradik itu saling membantu.

Maka bukankah kesusahan yang Allah timpakan itu telah menyebabkan hubungan kedua beradik ini lebih mesra? Dan ia juga menyebabkan perasaan bangga (tanpa riak) pada diri saya melihat bagaimana abang saya yang dikurniakan kesenangan itu dengan murah hati membantu abang saya yang dalam kesempitan. Sesungguhnya Allah Maha Besar, Maha Hebat dan Maha Agung.

Inilah yang membuktikan kita manusia hanya mempunyai akal yang singkat lagi terbatas. Seperti mana kisah pertemuan Nabi Musa as dengan lelaki yang ditafsirkan oleh para mufassiran (ulama tafsir) sebagai Nabi Kahidir as. Kisah bagaimana Nabi Musa as tidak dapat lari dari menyoal Nabi Khaidir dengan perbuatan yang dilihatnya sebagai melampau.

Nabi Kahidir, kerika menumpang seorang pendayung sampan, telah membocorkan sampan tersebut, membunuh seorang kanak² dan memperbetulkan sebuah rumah yang hampir roboh di sebuah kampung yang penduduknya sombong² belaka. Andainya sampan kita yang dibocorkan, atau anak kita yang dibunuh itu, apakah perasaan kita? Sedang Nabi Musa as tidak mampu menahan perasaan marahnya apatah lagi kita.

Namun Nabi Khaidir telah diberikan kelebihan untuk melihat masa hadapan. Nabi Khaidir as tahu akan adanya raja zalim yang hendak merampas sampan yang mereka naiki. Dengan membocorkannya, kemungkinan sampan itu akan terselamat. Nabi Khaidir as juga tahu anak yang dibunuh itu mungkin akan mendorong ibu bapanya kepada kesesatan dan kekafiran. Dan beliau tahu dibawah rumah yang condong itu tersimpan harta anak² yatim. Surah al-Kahfi ayat 60-82 ada menceritakan kisah ini.

Tetapi kita seperti beliau. Kita tidak tahu tentang hari esok. Dan kita tidak tahu tentang ‘muslihat’ Allah. Maka tidak patut untuk kita mempersoalkan apa yang Allah jadikan. Tidak semestinya dugaan itu sebagai balasan dosa. Mungkin itulah caranya Allah hendak mengangkat darjat kita dengan memberikan kita peluang untuk bersabar dan bertaqwa…

14 March 2006

Secupak Dan Segantang


Kata orang tua², kalau sudah secupak takkan jadi segantang. Maksudnya,
kalau sudah sememangnya rezeki kita sebanyak itu, memang sebanyak itulah
yang kita dapat. Dan ada yang mengaitkan dengan kenaikan harga minyak.
Menurut mereka, kalau memang sudah harga minyak perlu naik, buat bagaimana
sekalipun tetap naik juga. Jadinya kita hanya perlu menerima sahaja.
Betulkah begitu?

Jika begitu, untuk apa kita bekerja? Lebih baik duduk di rumah. Kerana
kalau sudah memang rezeki kita secupak, kerjalah sebagaimana sampai gila
sekalipun, ia tetap akan secupak juga. Dalam erti kata lain, kalau sudah
miskin, kita tetap akan miskin. Betulkah? Salah? Jikalau salah, apakah
penjelasannya untuk orang yang telah berusaha dengan sebenar² usaha tetapi
masih gagal mengubah cara hidup mereka?

Dan apabila bercakap tentang rezeki ini, saya mempunyai konsep pemahaman
saya sendiri. Bagi saya, duit yang saya miliki bukan rezeki saya selagi
saya tidak membelanjakannya. Mana tahu, duit yang saya baru ambil dari bank
tiba² hilang secara misteri seperti mana yang saya ceritakan dalam artikel
Apo Nak Dikato? Atau mungkin duit itu saya sedekahkan pula kepada orang
yang lebih memerlukan. Bukankah duit itu menjadi rezeki orang itu pula?

Dan rezeki yang kita perolehi tidak pula bersifat kekal. Hari ini kita
perolehi gaji. Lalu kita membeli sehelai seluar baru. Jadi duit itu
sememangnya rezeki kita. Dan selepas kita pakai seluar tersebut, maka iapun
termaktub sebagai rezeki kita. Tetapi secara tiba², seluar tersebut hilang
di jemuran. Maka, setakat itulah saja seluar itu menjadi rezeki kita. Maka
hendak dibuat apakan? Redhakan sajalah...

Teringat saya kepada seorang kenalan saya. Baru² ini, ketika berbual
dengannya, dia meminta nasihat saya. Dia sesungguhnya di dalam kesempitan.
Hutang keliling pinggang. Tetapi dengan tidak disangka², isterinya pula
hamil 2 bulan. Kerana bimbang tidak dapat lagi menanggung kelahiran anak
tersebut, lalu dia bercadang untuk menggugurkannya. Jawapan saya? Sudah
pasti saya tidak setuju.

Memanglah berbagai nasihat yang saya berikan. Tetapi yang paling menarik
ialah kata²nya, "Aku tahu tidak ada jaminan bahawa aku akan senang
sekiranya anak ini aku gugurkan." Masih terngiang² perkataan ini.
Sepatutnya saya yang menasihatkannya, tetapi dengan kata² itu, seolahnya
saya pula yang dinasihatkan. Betul katanya, kita selalu membuat keputusan
yang merugikan. Hanya untuk sesuatu yang tidak pasti.

Contohnya dalam hal mendirikan solat. Di waktu azan Asar berkumandang,
itulah waktu dan ketikanya kita sering kesibukan dengan tugas. Maka kita
pun menangguhkan sebentar solat Asar demi untuk menyudahkan kerja yang
kononnya tinggal sedikit. Sedikitpun kita tidak perasan bahawa sebenarnya
tidak ada jaminan untuk kerja kita itu selesai seandainya kita tangguhkan
solat Asar itu.

Mengapakah kita boleh berbuat demikian? Apakah kita tidak yakin dengan
janji Allah? Bukankah Allah telah menjanjikan kebajikan untuk orang² yang
beramal soleh? Kita yakin kerja kita tidak selesai sekiranya kita bersolat
dahulu. Apakah solat itu membebankan dan mengganggu kerja harian kita?
Tidakkah kita yakin bahawa sebenarnya Allah-lah yang telah menyiapkan kerja
kita selama ini (kita siapkan dengan izin Allah)?

Berbalik kepada soal rezeki. Ini adalah soal kepercayaan. Ini adalah soal
iman. Apakah perlu untuk kita menjadikan rezeki kita yang secupak itu untuk
menjadi segantang demi untuk hidup bahagia? Apakah kita tidak boleh cukup
dengan rezeki yang secupak itu? Dan berapa banyakkah pengorbanan yang perlu
kita lakukan demi untuk menjadikan yang secupak itu segantang dan untuk
mencapai kebahagiaan?

Suatu ketika dahulu, hidup saya sempit dikelilingi dengan hutang. Duit gaji
habis digunakan untuk membayar kad kredit dan hutang² lain. Kad kredit pula
sudah sampai ke hadnya sehingga tidak boleh digunakan lagi. Puas saya
berusaha menjadikan rezeki saya yang secupak itu untuk menjadi segantang.
Namun setiap usaha tetap gagal. Sehingga saya bertukar kerja yang kononnya
bergaji lebih besar. Tetapi hutang tetap tidak langsai.

Kemudian Allah menyuluhkan cahaya hidayahNya kepada saya. Lalu saya
serahkan segalanya kepada Allah. Yang tinggal hanyalah sekeping iman nan
rapuh di hati. Setiap hari berdoa meminta Allah membantu. Dan kemudiannya
Allah melorongkan saya jalan penyelesaian. Hari ini, saya bebas dari
hutang² kad kredit. Segala puji bagi Allah. Tetapi, apakah saya bebas dari
hutang itu kerana rezeki saya yang secupak dulu telah jadi segantang?

Tidak. Rezeki saya tetap secupak. Tetap sebanyak itu. Memang ada lebihnya
gaji saya sekarang dari dengan syarikat dahulu. Tetapi setelah dibandingkan
dengan kenaikan harga barang, ianya telah menjadi sama semula. Tetapi
segala masalah ini hanyalah dengan bantuan Allah. Dan akhirnya saya mulai
sedar. Memang benar kata orang tua². Yang secupak takkan jadi segantang.
Tetapi yang segantang boleh jadi secupak.

Persoalan sebenarnya bukanlah bagaimana kita hendak menjadikan yang secupak
itu segantang. Tetapi bagaimanakah kita hendak membelanjakan yang secupak
itu agar dapat memenuhi keperluan kita. Itu sahaja. Jika rezeki secupak,
berbelanja bagaikan segantang, memanglah sampai bila² kita takkan lepas
dari bebanan hutang. Memanglah sampai bila² kita akan dihimpit masalah
kewangan.

Namun meletakkan segala²nya hanya semata² kepada Allah juga salah. Walaupun
secupak tidak akan jadi segantang, apakah kita mahu melihat yang hanya
cupak kosong yang tertinggal di dalam dapur kita? Tentu sekali tidak. Maka
itulah penting untuk kita berusaha. Jika setakat berpeluk tubuh, jangankan
segantang, secupak pun kita tidak akan dapat. Allah pun tidak akan membantu
orang yang tidak berusaha.

Bukanlah saya katakan suatu yang sia² berusaha untuk mengubah kehidupan.
Tidak. Sama sekali tidak. Apa yang ingin saya katakan, rezeki sebenarnya
telah tertulis untuk setiap dari kita. Hanya, Allah tidak mendedahkan
berapa banyakkah rezeki untuk kita. Oleh kerana kita tidak tahu, maka wajib
kita berusaha. Berusaha bukan untuk mencari rezeki, sebaliknya berusaha
untuk mengetahui seberapa banyak yang diperuntukkan untuk kita.

Apa yang penting, kita tidak boleh merasa kecewa dengan apa yang kita
perolehi di hari ini. Kerana rezeki hari esok masih lagi menjadi rahsia
Allah. Jika kita gagal dalam usaha kita pada hari ini, mana tahu esok Allah
gandakan rezeki kita. Satu bahagian sememangnya yang telah ditetapkan untuk
kita. Dan gandaannya pula adalah kerana sifat sabar dan sifat yakin
terhadap ketentuanNya. Jika Allah ingin lakukan, nescaya Allah akan
sentiasa mampu.

Sememangnya kita tidak akan mampu mengubah yang secupak untuk menjadi
segantang. Kerana kita manusia biasa. Hanya Allah yang mampu melakukannya.
Makanya, adalah perlu untuk kita perbetulkan niat. Bekerja bukan untuk
menjadikan yang secupak itu segantang, sebaliknya berusaha mencari
keredhaan Allah. Semoga dengan keredhaanNya, secupak yang kita miliki hari
ini, akan menjadi segantang pada esok hari. InsyaAllah.....

12 March 2006

Imej

Bulan lepas saya dikehendaki menghadiri satu kursus yang diadakan di ibu
pejabat kami di Kuala Lumpur. Kursus selama 2 hari sebegini sememangnya
mengganggu masa rehat saya di rumah. Namun yang seronoknya kursus begini
membuatkan kami berpeluang untuk bertemu dengan teman² lama. Maklumlah,
walaupun bekerja dalam syarikat yang sama, kami dipisahkan oleh lautan
sejauh beratus² kilometer jaraknya.

Pada hari terakhir, sewaktu hendak pulang secara tiba² hujan turun dengan
lebatnya. Lalu kamipun berkumpul di perkarangan bangunan pejabat kami
sambil berbual² kosong menanti hujan reda. Secara tiba², seorang teman
merapati saya. Melihat saya dari atas ke bawah sebelum membuka mulut dan
berkata "Engkau memang tak handsome-lah" sambil diikuti oleh gelak ketawa.

Saya juga turut tertawa bersamanya. Cuma yang peliknya mengapa dia secara
tiba² boleh berkata tentang itu. Bukan masalah berkecil hati. Semenjak
kecil saya memang telah sedia maklum saya bukan lelaki yang kacak. Cuma
masalahnya, apa yang membuatkan dia secara tiba² boleh terniat untuk
berkata begitu. "Tak apa bang tak handsome. Dah ada yang punya. Nak buat
apa handsome² pun" jawab saya sambil sekali lagi diikuti derai ketawa.

"Aku tak pedulilah kau nak buat apa dengan handsome tu. Aku cuma kata kau
tak handsome. Dengan kepala botak. Dengan jambang..." sambungnya lagi. Saya
masih lagi tertawa dengan balasan yang diberikannya. Hanya kali ini saya
lebih mengerti apa yang membuatkan sahabat saya ini tergerak untuk berkata
demikian. Rupanya kerana imej atau penampilan saya ketika yang 'serabut'
dengan jambang dan berkepala botak.

Sebenarnya, saya sudah lama tidak berjumpa dengannya. Hampir dua tahun.
Kali terakhir kami berjumpa adalah ketika saya masih lagi di bawah latihan
di pelantar tempat dia ditugaskan. Dan di ketika itu rambut saya masih
lebat. Masih berlum berjambang. Jangankan jambang, janggut pun tidak
tumbuh. Jika tumbuh, akan segera saya cukur. Tetapi kini selepas dua tahun,
imej saya memang jelas berbeza dari sebelumnya.

Baiklah, itu cerita pertama. Beberapa hari kemudian, seorang teman saya
dari syarikat lama saya bekerja menelefon saya. Katanya sudah lama tidak
berjumpa (lebih kurang 4 tahun) dan ingin mengajak saya minum di kedai
bersamanya. Saya tidak menolak dan dia katakan beberapa minit lagi dia akan
sampai. Memang benar, kurang setengah jam keretanya sudah terpacul di
hadapan rumah saya.

Sebaik saya membuka pintu, teguran pertama yang saya terima? "Mak ai! Apa
dah jadi? Kenapa tak pakai jubah dengan seban sekali?" usiknya sambil
tertawa. "Nak pergi solat aku pakailah serban dan jubah." jawab saya
sebelum kami memulakan perjalanan. Di dalam kereta, berbagai² soalan yang
ditanyanya. Mengapa saya berubah imejlah. Bagaimana saya boleh berubahlah.
Tak salah seperti wartawan hiburan sedang menemubal artis minggu ini.

Mungkin ada antara anda yang membaca tertanya apakah agaknya 'rupabentuk'
Abu Naqibah sebenarnya. Malah tidak keterlaluan jika ada yang membayangkan
seperti Taliban berdasarkan cerita yang saya garapkan di atas. Namun
sesungguhnya tidak. Saya bukanlah jenis yang berjubah 24 jam. Saya masih
memakai jeans dan t-shirt atau sesekali berkemeja. Tidak pula sentiasa
berkopiah atau pun serban siap terlilit di atas kepala.

Sebenarnya, bukan imej saya hari ini yang menjadi persoalan teman² saya
sebaliknya perubahan saya dari imej tedahulu ke imej sekarang ini. Itulah
yang sebenarnya. Jika dahulu berambut panjang, kini dah jadi botak. Jika
dahulu dagu saya licin, kini dipenuhi dengan rambut² kerinting. Jika
bermisai, kini tidak lagi. Itu sahaja. Entah apa yang besar sangat bagi
mereka. Mungkin, mereka melihat imej sekarang tidak bersesuaian dengan
saya. Mungkin.

Ah! Persetankan dengan sesuai atau tidak. Bukan itu matlamatnya. Bukan itu
yang penting sekarang ini. Apa yang penting, membela janggut adalah salah
satu perbuatan Nabi saw maka ianya suatu sunnah. Jika sudah dinamakan
sunnah, maka ianya merupakan pilihan sama ada hendak diikut atau tidak
(walaupun sebenarnya amat perlu diikuti). Dan saya memilih untuk mengikut
sunnah tersebut.

Paling menarik apabila seorang teman saya yang beragama Kristian menegur
saya. Katanya, jika saya hendak ke Amerika Syarikat, tentu saja saya tidak
akan mendapat visa. Kerana wajah saya yang iras² pengganas Taliban. Mulanya
saya hanya tersenyum. Namun setelah berulang kali ayat itu disebutkan di
hadapan saya, lalu saya katakan kepadanya; "I don't wanna go to US. There's
a lot of other places to go."

Rasanya, itulah kali terakhir dia menyebut pernyataan tersebut. Tetapi itu
teman saya yang beragama Kristian. Bagaimana pula ada sesetengah orang
Islam yang juga berpendapat imej sebegini sememangnya imej pengganas?
Apakah mereka tidak sedar perbuatan itu bererti dia menyamakan Nabi saw
dengan pengganas? Apa benarkah semua berjambang itu pengganas? Apakah yang
tidak berjambang itu baik² belaka?

Jikapun tidak dikaitkan dengan pengganas, imej berjambang ini dilihat
sebagai selekeh. Apakah boleh dilihat patut seseorang yang cuba mengamalkan
apa yang Nabi saw amalkan itu dianggap selekeh? Kebanyakan syarikat hari
ini, termasuk yang dimiliki oleh orang Islam memusuhi imej berjambang dan
berjanggut atas alasan ini. Mengapa ya, tergamak pula mereka mengikuti
ajaran 'seorang lelaki selekeh' (Nabi Muhammad saw).

Yang peliknya, apabila artis barat berjanggut, mereka katakan cantik pula.
Malah ramai di antara pemuda² sekarang ini yang membela janggut bagi
mengikut trend artis pujaan mereka. Sayang sekali. Perbuatannya sudah betul
(membela janggut), tetapi akibat niat yang tidak sempurna (kerana mengikut
artis), maka dia tidak memperolehi apa². Jika dapat ditukarkan sedikit
niatnya, nescaya hasilnya akan lebih baik.

Ini semuanya adalah akibat betapa jauhnya umat Islam hari ini dengan
pengetahuan mengenai Nabi saw yang mereka laungkan sebagai junjungan dan
menjadi ikutan. Mungkin bagi setengah pihak, apa ada pada pakaian atau
penampilan. Yang penting iman dan taqwa di dalam hati. Betullah perkataan
itu. Cuma, walaupun yang penting adalah iman dan taqwa di dalam hati,
penampilan kita tetap memainkan peranan juga.

Misalnya, apabila melihat seseorang yang bertanda merah atau putih atau
mungkin hitam di dahinya, tentu sekali kita tahu orang ini adalah penganut
hindu. Juga ketika melihat seseorang yang 'berihram oren' atau berjubah
hitam dengan setompok warna putih di bahagian lehernya. Kita boleh pastikan
mereka adalah penganut Buddha dan Kristian walaupun sekadar melihat secara
luaran sebegitu.

Lau orang Islam bagaimana? Apakah caranya untuk orang 'luar' mengenali kita
sebagai orang Islam? Apakah mereka perlu tunggu sehingga melihat kita
menunaikan solat atau ke masjid? Atau melihat kerakusan kita memilih
makanan ketika hampir waktu berbuka? Atau bagaimana? Di sinilah letaknya
kepentingan untuk menjaga tatatertib kita sebagai muslim. Bukan iman itu
terletak pada hati, pertuturan dan perbuatan? Bukan di hati semata².

Ini bukan cerita jambang dan janggut sahaja. Ini juga berkaitan dengan
aurat. Muslim sejati mesti berpakaian yang menutup sekurang²nya dari pusat
hingga lutut manakala muslimah di seluruh tubuh mereka kecuali muka dan dua
tapak tangan. Bukan sekadar bertudung tetapi lengan terdedah atau perut
'terboseh'. Berbaju pula perlu longgar agar tidak menampakkan sosok tubuh.
Barulah sesuai membawa nama Islam.

Berkata tentang ini, teringat saya kepada satu gambar kiriman teman saya.
Seorang pemain bola Arab Saudi (jika saya tidak tersilap) yang berlari di
tepi padang selepas menjaringkan gol sambil menayangkan bajunya yang
tertera perkataan dalam Bahasa Arab yang bermaksud lebih kurang 'kami rela
mati demimu ya Rasulullah'. Kita yang melihat gambar ini pun merasa bangga
kerana masih ada ahli sukan yang seberani itu.

Tetapi... Dengan berseluar pendek, rasanya seperti tidak kena pula. Iyalah.
Walaupun dia melaungkan rela mati kerana Rasulullah saw, apakah itu boleh
mengurangkan kemurkaan Baginda saw terhadapnya sedangkan semua orang tahu
betapa Baginda saw amat tegas akan perihal aurat ini? Wallahu 'alam...

11 March 2006

Rumah Nurhikmah

Saya tidak tahu bagaimana hendak memulakan posting kali ini. Sebenarnya
saya sudah pun menulis hampir dua muka semalam. Namun rasanya... Seperti
ada yang tidak kena. Lalu saya membuat keputusan untuk menulis kembali pada
hari ini... Bemula dari sifar. Saya rasakan apa yang saya tulis semalam
terlalu berbelit², maka hari ini rasanya saya hendak menulis secara direct.
Agar lebih mudah difahami dan diterima, insyaAllah.

Kisahnya tentang Rumah Nurhikmah, pusat jagaan anak² yatim dan ibu tunggal.
Rasanya, dengan sebaris ayat begini sudah cukup untuk membayangkan apakah
misi dan matlamat rumah sebegini. Tentu saja rumah atau pusat yang sebegini
ditubuhkan bagi membela nasib mereka yang tidak sebaik kebanyakan daripada
kita yang punyai rumah yang selesa, pendapatan yang tetap atau sekurang²nya
kasih sayang yang sempurna.

Sebenarnya kisah anak² yatim dan kedhaifan Rumah Nurhikmah ini sampai
kepada saya melalui seorang teman yang saya kenali dari salah satu egroup
yang saya sertai (Terima kasih Kak Jam). Sekali dengar sudah cukup
mengharukan jiwa dan perasaan saya. Lalu saya ambil keputusan untuk membuat
satu posting khas berkenaan rumah ini untuk anda semua nilaikan dan, jika
boleh, berikan sumbangan seberapa yang mampu, insyaAllah.

Rumah ini sebenarnya diwaqafkan oleh Allahyarhamah Hajjah Aminah (semoga
Allah mencucuri rahmat ke atas rohnya). Ianya tidaklah sebesar mana. Malah
jika dibuat perbandingan, jauh lebih besar asrama pelajar sekolah² bantuan
kerajaan. Namun biarpun sesak dan sempit, inilah rumah yang menjadi syurga
buat mereka. Jika sekalipun ia neraka, memang mereka tidak ada pilihan dan
tetap terpaksa menganggapnya syurga juga.

Apa yang istimewanya Rumah Nurhikmah ini hingga menarik minat saya? Tidak
ada apa² sebenarnya. Rumah Nurhikmah adalah sekadar sebuah rumah bagi saya.
Tetapi yang menarik perhatian di sini ialah mereka yang tinggal di dalam
rumah ini iaitu anak² yatim yang bukan sahaja kekurangan dari segi
material, bahkan kekurangan dari segi kasih dan sayang dari ibu bapa yang
tidak mampu dibeli dengan wang ringgit.

Allah tidak menjadikan anak² yatim untuk dibiarkan atau dihina. Bahkan
anak² yatim mendapat tempat yang istimewa di dalam agama kita hinggakan
Allah 'menulis' beberapa ayat memberikan anak² ini perlindungan yang
'khusus dari langit'. Lebih dari itu, Nabi junjungan kita Muhammad saw juga
adalah merupakan seorang yang yatim piatu. Bukankah ini sudah cukup
membuktikan betapa istimewanya kedudukan mereka?

Sayangnya anak² yang istimewa inilah yang telah terbiar. Saya percaya tidak
ada di antara kita yang sengaja membiarkan anak² ini kesempitan. Hanya
kerana berita mengenai mereka tidak sampai ke pengetahuan kita. Dan kerana
itulah saya menulis artikel ini. Semoga selepas sampainya berita tentang
mereka ke pengetahuan saudara² pembaca yang mulia sekalian, akan
tergeraklah di hati saudara² sekalian untuk memberikan sumbangan.

Mereka tidak meminta emas dan permata. Bukan juga wang hingga bejuta.
Menurut teman saya, di saat Rumah Nurhikmah sedang mencari 500 insan yang
berhati mulia untuk menyalurkan wang sebanyak RM10 (sepuluh ringgit sahaja)
setiap bulan. Kerana menurut perkiraan, Rumah Nurhikmah memerlukan
sekurang²nya RM5,000 sebulan untuk meneruskan operasi hariannya.

Sepuluh ringgit. Agaknya apalah yang boleh kita dapat dengan wang sebanyak
itu hari ini? Dengan keadaan harga minyak yang kian meningkat dengan
refleksnya terhadap harga barang dan perkhidmatan juga meningkat, RM10 hari
ini sama nilainya, kalau pun tidak kurang, denga RM1 kira² dua puluh tahun
dahulu. Maka rasanya RM10 sebulan bukanlah sesuatu yang boleh dikira
membebankan.

Namun rayuan ini hanyalah kepada yang mampu. Bagi yang tidak mampu, tidak
mengapalah. Cukuplah dengan memasangkan niat untuk membantu dan kemudian
panjatkanlah doa untuk kesejahteraan anak² ini dan juga mereka yang sudi
menghulurkan bantuan. Allah mengetahui apa yang terlintas di hati kita. Dan
Nabi saw juga pernah memberitahu, walaupun hanya sekadar niat, Allah
telahpun mengurniakan pahala. Begitulah Maha Pemurahnya Allah.

Manakala bagi yang mampu pula, tidak ada salahnya untuk menyumbangkan lebih
dari RM10 sebulan. Jika hendak RM100 atau RM1,000 sebulan ataupun RM10
setiap hari, tidak akan menjadi masalah. Malah saya pasti pihak pengurusan
akan menerima dengan lapang dada dan tangan yang terbuka. Setiap sumbangan
bolehkan dikreditkan ke akaun Maybank bernombor 5140-1159-4047 atas nama
Pusat Jagaan Nurhikmah.

Sumbangan bulanan ini bukanlah merupakan satu²nya jalan untuk mereka
memdapatkan dana bagi meneruskan operasi. Baru² ini mereka telah mengadakan
Jualan Jumble. Tetapi menurut teman saya, walaupun ramai yang mengunjungi,
penjualan tidaklah sehebat mana. Jika hebat sekalipun, pendapatan sebegini
adalah jenis yang 'sekali dapat'. Maka kerana itulah rayuan seperti ini
dibuat.

Sebenarnya, saya ada dikirimkan sebuah slide yang menceritakan serba
sedikit mengenai keadaan Rumah Nurhikmah ini. Sayangnya saiz failnya
terlalu besar (melebihi 1MB) untuk saya kirimkan ke egroups. Jika ada di
antara anda yang berminat untuk mendapatkannya, boleh mengemel saya di
alamat ini (ruzaihan.junit@exxonmobil.com - sebelum 14 Mac 2006) atau
abunaqibah@gmail.com (respon hanya selepas 14 Mac 2006).

Untuk gambaran anda, biarlah saya cuba ceritakan serba sedikit keadaan
rumah tersebut. Ianya tidaklah sebesar mana (dilihat dari luaran -
berdasarkan kepada gambar) tetapi terpaksa memuatkan lebih 45 anak² yang
berusia dari 3 hingga 15 tahun. Di sebuah ruang yang kecil, di situlah
mereka makan, mengulangkaji pelajaran, solat berjamaah malah juga tidur.
Dan tidur mereka hanyalah beralaskan 'toto' tanpa bantal dan tilam yang
empuk.

Sayu hati melihatkan mereka makan bersama di atas satu dulang. Bila tiba
waktu mengulang kaji pelajaran, penuhlah meja dengan buku² mereka yang
berselerekan. Mungkin kerana sebuah meja terpaksa dipakai beramai².Di dalam
hati, saya terfikir betapa beruntungnya anak saya dan anak² orang lain
yang, walaupun tidak mewah, namun tidak terpaksa menjalani hidup seperti
mereka.

Sesekali terlintas juga di fikiran. Iyalah... Tempoh nyawa di badan
bukanlah kita yang menentukan. Andaikata saya dan isteri meninggal dunia
sebelum anak saya membesar, apakah dia akan menjalani kehidupan seperti
mereka ini? Allahu Akbar. Kita tidak tahu hari esok. Maka seeloknya kita
membantu mereka di hari ini. Semoga Allah membukankan hati orang lain
membantu anak kita andai kata kita dipanggil menghadapNya terlebih dahulu.

Sekiranya anda ingin melihat secara dekat bagaimana keadaan Rumah Nurhikmah
ini, boleh mengunjungi sendiri di alamat Lot 11552, Jalan 18, Taman Mesra,
43000 Kajang. Atau mungkin anda boleh menelefon Tn. Haji Othman Bin Ahmad
(Pengetua) di nombor 016-6699942 atau Pengasas Kerabat Nurhikmah, Tn. Haji
Abd. Razak Bin Haji Bazid di nombor 019-3111507 bagi mendapatkan maklumat
lebih lanjut.

Wahai saudara² muslimku yang budiman dan yang pemurah sekalian, marilah
kita bersama menghulurkan bantuan mengikut kemampuan masing². Mereka
memerlukan bantuan kita untuk menjelaskan bil bulanan (tarif api nak naik
lagi ni...) dan pembelian barangan keperluan harian termasuklah
perbelanjaan sekolah mereka. Bantulah mereka. Kerana esok mungkin kita yang
memerlukan bantuan.

Firman Allah di dalam al-Quran;

...Dan mereka bertanya kepadamu tentang anak yatim, katakanlah: "Mengurus
urusan mereka secara patut adalah baik, dan jika kamu menggauli mereka,
maka mereka adalah saudaramu dan Allah mengetahui siapa yang membuat
kerosakan dari yang mengadakan kebaikan. Dan jika Allah menghendaki,
nescaya Dia dapat mendatangkan kesulitan kepadamu. Sesungguhnya Allah Maha
Perkasa lagi Maha Bijaksana.
(Quran Surah al-Baqarah 2:220)

09 March 2006

Ditinggalkan...


Hari itu isteri saya pulang lewat. Hampir jam 12 tengah malam pun masih
lagi belum pulang lagi. Naqibah sudah menangis inginkan susu. Juga menangis
kerana merindukan ibunya. Hati saya menjadi panas mengenangkan keadaan ini.
Lalu saya capai telefon bimbit dan mendail nombor isteri saya. Pelik, tidak
ada nada menunggu sebaliknya saya terus terdengar suara isteri saya berbual
dengan seseorang di sebelahnya.

Namun saya tidak faham apa biji butir yang dituturkan. Saya menjerit
sekuat² hati meminta isteri saya menjawab panggilan saya namun dia bagai
sengaja tidak mahu mengangkatnya. Lama-kelamaan jeritan saya menjadi lemah
dan akhirnya bertukar menjadi tangisan apabila saya menyedari bahawa isteri
saya ingin meninggalkan saya. Namun perasaan sedih itu lenyap sebaik saya
tersedar daripada lena.

Alhamdulillah... Syukurlah ini sekadar mimpi. Esoknya, ketika saya berbual
dengan isteri saya di telefon, saya ceritakan kepadanya tentang mimpi saya.
Lega rasanya apabila isteri saya nyatakan bahawa dia tidak akan
meninggalkan saya dan tidak pernah terfikir pun untuk berbuat begitu. Benar
katanya itu hanyalah permainan syaitan. Dan saya mempercayai kata²nya untuk
setia bersama saya walaupun mengakui jodoh pertemuan ketentuan Ilahi.

Dalam tidak sedar, saya telah menjadi takut kehilangan isteri saya. Tidak
kiralah dia meninggalkan saya kerana terpaut kepada lelaki lain, atau sudah
jemu dengan keburukan saya atau juga kerana menyambut panggilan Ilahi. Yang
saya pasti kehilangannya akan membuatkan hidup saya tidak keruan. Walaupun
saya menyedari suatu hari nanti kehilangan itu tetap akan berlaku.

Tetapi sebenarnya ini adalah hakikat kehidupan manusia. Kita biasa
menyayangi sesuatu yang nampak di mata dengan curahan sepenuh kasih sayang.
Bukan sahaja isteri (bagi lelaki) atau suami (bagi perempuan), namun juga
ibu, ayah, anak, adik beradik, teman atau saudara yang rapat dengan kita.
Sayangnya kita kepada mereka sehinggakan kadangkala pemergian mereka tanpa
ada redha dalam hati kita.

Tidak kiralah sama ada perpisahan itu berlaku satu demi satu, atau
berturutan atau secara serentak, atau mungkin kita yang meninggalkan mereka
semua. Namun jika sudah dinamakan perpisahan, ia merupakan sesuatu yang
pasti meretakkan hati dan mengguris perasaan. Walaupun pada hakikat kita
amat² menyedari bahawa tidak ada pertemuan yang tidak disusuli oleh
perpisahan.

Dan itulah yang saya alami dalam mimpi saya. Kesedihan yang tidak terungkap
dengan kata². Malah, walaupun sudah mengetahui bahawa itu hanya sebuah
mimpi, timbul pula kebimbangan ia akan menjadi kenyataan. Namun sayang
sekali, dalam saya begitu takut ditinggalkan oleh isteri saya, tidak pula
wujud ketakutan dalam hati saya seandainya Allah yang pergi meninggalkan
saya.

Bagaimana agaknya perasaan kita ketika Allah tidak lagi menghiraukan kita?
Maksudnya, sama ada kita menyembahNya atau tidak, mengingatiNya atau tidak,
Allah tidak lagi peduli. Tidak ada lagi dugaan dalam hidup. Malah, apa
sahaja yang kita kehendaki akan kita perolehi. Allah akan segera tunaikan
kerana Allah tidak lagi ingin mendengar rintihan kita mengharap bantuan
dariNya.

Bagaimana agaknya? Apakah kita akan bersedih sepertimana kita kehilangan
orang yang kita sayang? Atau mungkin kita akan gembira? Manakan tidak, apa
sahaja yang kita mahu kita akan dapat. Hidup kita juga kita lalui dengan
lancar. Tentu menyeronokkan, bukan? Akan tetapi, bukankah kita sepatutnya
berasa sedih dengan kehilangan yang lebih besar ini? Yang lebih menyedihkan
daripada kehilangan kaum keluarga kita sendiri?

Kita merasa takut kehilangan orang yang tersayang tetapi yang menghairankan
kita tidak pula takut kehilangan kasih sayang Allah. Sedangkan, bukankah
Allah sepatutnya yang lebih kita kasihi dari segala apa yang ada di hadapan
mahupun di belakang mata kita? Benar kita boleh mengakui dengan lidah yang
kita sebenarnya takut kehilangan kasihnya Allah tetapi dapatkah kita
mengakui dengan hati?

Seorang suami tidak akan ditinggalkan oleh isterinya sekiranya dia memang
seorang lelaki yang baik. Pada kebiasaannya, lelaki yang ditinggalkan oleh
isterinya adalah yang jenis pemalas, panas baran, kaki botol, kaki betina
dan berbagai lagi sifat buruk dan huduh. Atau yang paling sering terjadi di
hari ini ialah si suami menduakan isterinya. Pada kebiasaannya juga, si
suami ditinggalkan apabila si isteri mendapati dia sudah tidak boleh
dinasihati lagi.

Begitulah juga keadaannya. Allah akan meninggalkan kita seandainya kita
bertindak dengan melakukan sifat² yang buruk, yang telah dinyatakan di
banyak tempat di dalam al-Quran. Apakah kita menyangka Allah akan mencintai
orang yang berkelakuan engkar? Sebagaimana seorang suami marah kepada
isteri yang mengingkari arahannya, begitulah juga kemurkaan Allah kepada
orang yang tidak mempedulikan arahanNya.

Allah juga mencemburui makhlukNya. Sebagaimana seorang isteri mencemburui
suaminya jika dia dapati si suami menjalin hubungan dengan perempuan lain,
sebegitulah juga Allah mencemburui makhlukNya yang meletakkan harapan
kepada selain daripadaNya. Ada banyak hadits yang menyebut betapa Allah
suka untuk mendengar hambaNya merintih merayu kepadaNya mengharapkan
bantuan dan pengampunan daripadaNya.

Namun apa yang terjadi ke atas kita pada hari ini? Marilah kita muhasabah
diri kita sendiri. Berapa tinggikan kita letakkan darjat Allah di dalam
hati kita. Apa benar kita sebenarnya mengasihi Allah lebih dari segalanya?
Lebih dari kerjaya kita? Jika benar, mengapakah kita tergamak menangguhkan
solah demi untuk menyiapkan kerja? Seolahnya keadaan kita sekarang, kita
telah menduakan Allah dengan wang dan harta dunia.

Allah telah menjadikan anak dan isteri sebagai kurnia yang tidak terhingga
hebatnya. Kemudian Allah jadikan hiasan, emas dan permata untuk
memperindahkan kehidupan kita. Sayangnya kita jadikan anak dan isteri kita
sebagai alasan untuk kita menjauhi Allah. Dan kita letakkan pengharapan
terhadap kebendaan sebagai penentu kebahagiaan. Maka kerana itu kita tidak
pernah bimbang untuk ditinggalkan oleh Allah.

Saya cukup gembira apabila mendapat jaminan dari isteri saya bahawa saya
tidak akan ditinggalkannya. Walaupun ianya hanya berbentuk sebuah janji
dari dua baris bibir. Anehnya saya tidak pula gembira sebegitu apabila
mendapat jaminan dari Allah bahawa Dia sama sekali tidak akan meninggalkan
saya. Tambah pelik lagi apabila janji ini ditulis dengan terang di dalam
kitab suci al Quran.

Jadi, apa kata hari ini, kita sama² mulakan sebuah kehidupan yang baru.
Sambil tidak mengurangkan sedikitpun rasa cinta kepada keluarga kita, apa
kata kita sama² tambahkan lagi rasa sayang kita kepada Allah. Marilah kita
kerjakan apa yang Dia kehendaki dan sama² kita tinggalkan apa yang dilarang
olehNya. Semoga dengan itu akan bertambah kasih sayang Allah kepada kita
dan kita tidak akan ditinggalkan olehNya.

08 March 2006

Tudung Dan Hadits


Sakitnya hati ini apabila membaca sebuah email kiriman seorang teman saya.
Email ini diperolehinya dari sebuah egroup yang tidak saya sertai. Isunya
tentang seorang pekerja sebuah hotel antarabangsa yang diberi pilihan sama
ada hendak menanggalkan tudung, atau berhenti kerja. Saya lampirkan di sini
sedikit dari isi email tersebut.

"Kalau tak mahu kerja, berhenti saja. Islam tak mewajibkan perempuan pakai
tudung. Apa yang hendak dikecoh-kecoh sangat tu. Small matter..."

Bagaimana? Sesorang yang mengaku Islam sebagai agama yang dianutinya, pasti
akan tersentuh dengan pernyataan biadap seperti itu. Namun bukan setakat
itu sahaja. Dalam jawapan kepada komen orang lain terhadapnya, si penulis
telah menjawab dengan ayat yang jauh lebih biadab:

"Patutlah orang Islam bodoh sebab mereka serahkan Al-Quran itu seperi hak
alim ulamak, pada hal Al-Quran itu di turunkan untuk semua tak kira ustaz
ke, guru ke, buruh ke. Siapa baca Allah akan berikan hidayah (dalam bahasa
Melayu - Pertunjuk atau Hadiah). Mana ada hadis menyatakan al-Quran itu
menjadi rujukan Ustaz aje? Itu pasal semua jadi bangang, ustaz suruh terjun
laut semua ikut, nanti ustaz masuk neraka merogol kanak kanak pun
ikutlah!!! Beballah balik baca Al-Quran itu sendiri, belajar bahasa arab
sikit bukan susah. Kalau setakat dengar cakap ustaz dah tunjuk pandai
ugama, baik buang kan Al-Quran yang kamu pegang itu bawah bontot kamu aje
lah..."

"Betul tu, berbalik dengan Al- Quran sahaja. Kalau kita berpandu dengan
hadis, akal kita makin sempit sehingga nak kerja kat hotel pun
susah.Majikan suruh jangan pakai tudung mestilah ada sebab, bukannya
disuruhnya berbogel. Kita berkerja dengannya, kita ikut saja arahannya.
Janganlah mempelekehkan ugama Islam. Ugama Islam ni mudah dan dalam
Al-Quran pun ada sebut Allah tak mahu susahkan kita dalam bab ugama. Apa
maknaya itu? Renungkanlah.... firmannya itu."

Astaghfirullah... Saya menggeleng²kan kepala membaca email sejahil ini.
Ops... Jangan salah faham. Bukan teman saya yang menulis email tersebut
(terima kasih Zul!). Ianya dari seseorang yang saya tidak berminat hendak
sebut namanya di sini. Sebenarnya teman saya meminta supaya saya
menasihatkan si penulis namun saya berpendapat, adalah lebih baik saya
menulis sebuah posting penuh kerana saya bukannya pandai menasihati orang.

Baiklah. Perihal tudung. Apakah yang menakutkan sangat dengan imej
bertudung ini? Tambahan pula dengan kes terbaru tentang pelajar perempuan
bertudung labuh yang digunting tudungnya kerana tidak mematuhi kod
piawaian. Piawaian siapa? Piawaian Allah atau piawaian Hishamuddin? Apakah
imej bertudung labuh boleh dikaitkan dengan pengganas sebagaiman imej
berjambang sering dikaitkan?

Sebenarnya tudung adalah lambang bahawa Islam mengangkat wanita ke darjat
yang tinggi. Rasa²nya, mengapakah pihak hotel melarang si pekerja memakai
tudung? Satunya, mungkin kerana sifat kurang senang pengurusan dengan
ajaran Islam tetapi yang jelas ketara, semuanya kerana perniagaan. Kerana
bisnes. Bererti, perempuan, pada kacamata barat, hanyalah objek yang boleh
dijadikan bahan penarik pelanggan.

Sedang perempuan yang menutup aurahnya, akan membuatkan lelaki tertutup
nafsunya apabila melihat mereka. Bukan ini membuktikan pandangan mereka
(orang barat) bahawa wanita adalah objek seks sekaligus merendahkan
martabat wanita itu sendiri?

Baiklah. Itu isu berkenaan tudung. Namun isu yang lebih besar adalah sikap
si penulis yang terang²an menolak, bahkan menghina hadits. Kenyataan
penulis bahawa jika berpandukan kepada hadits akan menjadikan akal kita
semakin sempit adalah keterlaluan dan melampau. Malah, kata² sebegini
sebenarnya boleh merosakkan aqidah. Kerana menolak hadits bererti menolak
kepimpinan Nabi Muhammad saw berserta para sahabat Baginda.

Selama berkurun² lamanya, para ulama telah sepakat untuk menggunakan 3
sumber sebagai asas syariah Islamiyah. Ketiga² sumber tersebut adalah
al-Quran, Hadits dan qiyas. Kedudukan hadits sebagai sumber yang kedua
cukup membuktikan betapa pentingnya peranan hadits dalam penentuan sesuatu
hukum. Jadi, hadits bukanlah boleh untuk diperlekehkan apatah lagi untuk
dipermain dan dihina sebegitu rupa.

Benar ada hadits dhoif. Dan benar ada hadits palsu. Tetapi itu bukan alasan
untuk menolak hadits secara total. Hadits dhoif itu sendiri masih boleh
digunakan untuk fadhail walaupun tidak boleh digunakan dalam penentuan
hukum. Apatah lagi hadits² sohih terutama yang diriwayatkan oleh Imam
Bukhari dan Muslim. Kedua² tokoh ini telah melakukan selidikan yang begitu
teliti sebelum meriwayatkan sesebuah hadits.

Benar al-Quran adalah sumber utama dan di dalam al-Quran telah diterangkan
segala²nya. Tetapi apakah al-Quran menerangkan secara terperinci berkenaan
semua perkara? Contohnya, di dalam al-Quran terdapat begitu banyak ayat
berkenaan suruhan untuk mendirikan solah. Tetapi, bagaimanakah keadaannya
solah yang akan didirikan? Bagaimanakah pula keadaannya solat untuk orang²
yang kurang upaya?

Di sinilah letaknya kepentingan hadits. Kerana Nabi saw telah menerangkan
"Solatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku bersolah." Lalu kita baca pula
hadits² yang lainnya tentang cara bagaimana Nabi saw qiam, rukuk, sujud dan
seterusnya. Bayangkan jika kita menolak hadits. Akan sempurnakan ibadah
solah kita? Tidak! Bahkan mungkin kita tidak mampu menunaikan solah kerana
tidak berpengetahuan untuk itu.

Bukanlah merupakan kekurangan bagi al-Quran untuk tidak menyenaraikan
segala perkara tentang ibadah dan panduan kehidupan manusia secara
terperinci. Sebaliknya, ia menepati dengan konsep pengutusan rasul. Jika
kitab Allah diturunkan lengkap mempunyai segalanya, maka tidak perlu bagi
Allah untuk mengutus mana² rasul yang sepatutnya ditugaskan untuk
menerangkan isi kandungan kitab² Allah.

Dan, kemungkinan al-Quran akan dijadikan berjilid² seperti encyclopedia
tulisan manusia yang terhad akalnya. Lihatlah, buku riwayat hadits sahaja
yang berada di pasaran melebihi 100 jilid. Bukankah Allah Maha Bijaksana?
Tidak mungkin Allah memilih orang yang hina untuk menjadi utusanNya. Dan
sudah tentu juga setiap tingkah utusan Allah adalah untuk panduan dan
ikutan kita semata².

Di dalam hal pentafsiran al-Quran pula, mufassirin bersetuju bahawa
seseorang itu perlu ahli dalam 18 cabang ilmu (jika saya tidak silap)
sebelum layak menafsirkan ayat² al-Quran. Antaranya adalah ilmu
Mansukh-Nasikh, Asbabun Nuzul (sebab² diturunkan ayat), nahu dan asal
sesuatu perkataan. Bukan semua orang layak mentafsirkan ayat dan mengusai
Bahasa Arab semata² belum melayakkan seseorang untuk melakukan tugas itu.

Untuk menterjemah, mungkin boleh. Akan tetapi untuk mentafsir terutama
untuk menetapkan sesuatu hukum berdasarkan sesuatu ayat, sama sekali tidak
layak. Al-Quran memang bukan untuk ulama semata². Ia sememangnya untuk
kesemua umat, muslim atau bukan muslim. Akan tetapi hak untuk mentafsir
al-Quran hanya terletak kepada para ulama, atau mereka yang arif dan mahir
dengan 18 cabang ilmu yang saya sebutkan tadi.

Salah satu hadits yang cukup popular iaitu 'ulama itu pewaris Nabi saw'
pula sudah cukup untuk kita meletakkan kepercayaan sepenuhnya kepada ulama.
Memang ada ulama yang serong, yang sanggup memesongkan ayat al-Quran demi
kepentingan peribadi atau individu tertentu terutama pemerintah, tetapi
penjatuhan sesuatu hukum tidak boleh dibuat oleh seorang ulama semata².
Perlu ada permuafakatan oleh jumhur ulama muttakhir.

Saya tidak pasti dari mana datangnya idea kepada penulis untuk menidakkan
peranan hadits dalam penentuan syariah Islamiyah dan menafikan kewajipan
seorang muslimah untuk menutup aurah, termasuk bertudung. Mungkin ini
adalah kesan dari Islam Hadhari yang dilaungkan oleh satu puak yang isteri²
mereka sekaliannya menafikan kewajipan bertudung. Sedangkan di dalam
al-Quran Allah swt telah berfirman yang mafhumnya;

Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan
pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan
perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka
menutupkan kain kudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya,
kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau
putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara
lelaki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera
saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak-budak yang
mereka miliki, atau pelayan-pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan
(terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita.
Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang
mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai
orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.
(Quran Surah an-Nuur 24:31)

Apa lagi yang tidak jelas? Ayat ini secara terperinci telah menerangkan
tentang aurah seorang perumpuan, tentang mahram mereka dan setakat mana
labuhnya tudung yang perlu mereka pakai. Sekiranya tidak dituruti dengan
sebarang hadits sekalipun, ayat ini sudah begitu jelas dengan arahan Allah
berkenaan tudung. Lalu apa? Apakah sesiapa yang mengikut ayat ini, yang
diambil dari al-Quran juga akan dikatakan berfikiran sempit?

Jika ada sesiapa yang inginkan penjelasan lebih jelas tentang perundangan
syariah, bolehlah merujuk kepada buku bertajuk Panduan Memahami Syariah
Islam atau tajuk asalnya dalam Bahasa Arab Madkhal Li Daraasaat Asy-Syariah
Al-Islamiyah karangan Dr. Yusof al-Qardhawi, diterjemahkan oleh Sdr. Abu
Azzam dan diterbitkan oleh Pustaka Ilmi. Namun saya tidak mencadangkan buku
ini 100% kerana terdapat banyak kelemahan dari segi penterjemahan. Pun
begitu, ilmu dan hujjah yang diketengahkan adalah sangat² berguna.

Tudung adalah merupakan suatu kewajipan buat wanita muslim. Sama ada suka
atau tidak, sebarang tindakan cuba menidakkan hakikat ini boleh dikatakan
cubaan mensyirikkan Allah. Nasihat saya, sekiranya tidak menyukai sesuatu
hukum yang Allah perintahkan, adalah lebih baik untuk berdiam diri.
Simpanlah di dalam hati. Jangan cuba melawan ketetapan Allah. Dan yang
paling penting, jangan cuba menyesatkan orang lain.

04 March 2006

Taubat

Apa itu taubat? Rasanya perkataan ‘taubat’ ini sudah berlegaran di dalam
kehidupan masyarakat kita semenjak sekian lamanya. Hinggakan ada juga
peribahasa yang berbunyi ‘taubat sambal belacan’ yang membaca maksud
seseorang yang merasa menyesal melakukan sesuatu tetapi kemudiannya tetap
mengulangi semula perbuatannya itu.

Namun apakah sebenarnya yang dimaksudkan dengan taubat? Cukup untuk kita
mengatakan bahawa kita sudah bertaubat hanya dengan sekadar menyatakan rasa
sesal dengan apa yang telah kita lakukan? Mengapa pula kita perlu bertaubat
dan bagaimanakah caranya untuk kita mengetahui bahawa taubat kita telah
diterima?

Setiap manusia tidak dapat lari dari melakukan dosa. Kecuali para nabi yang
telah Allah kurniakan sifat maksum (bebas dari dosa-dosa besar) ke atas
mereka, tidak ada seorang pun yang mampu mendabik dada menyatakan bahawa
dia bebas dari sebarang dosa. Setiap dari kita, tidak dapat dapat tidak
pasti akan terpalit dosa. Yang membezakan hanyalah sebesar mana dosa yang
dilakukan.

Allah telah menjanjikan balasan azab yang pedih buat sesiapa yang melakukan
dosa. Jika berdasarkan fakta di atas, nescaya setiap dari kita akan disiksa
di akhirat kelak. Namun Allah dengan sifat Maha Pengasihnya, telah
memberikan kita suatu kurnia yang begitu hebat. Itulah taubat. Kerana
setitis air mata orang yang bertaubat mampu memadamkan api neraka yang
panas membara.

Namun melakukan taubat bukanlah semudah menyebutnya. Bukan juga seronok
seperti melakukan dosa. Pengucapan taubat yang dilafazkan perlu disertai
dengan perbuatan, dengan ikrar dan dengan niat. Bukanlah taubat namanya
jika seseorang itu menyatakan penyesalannya akan dosa yang telah dilakukan
di pagi hari tetapi kemudiannya mengulangi dosa tersebut tanpa rasa
bersalah pada sebelah petangnya pula.

Sejarah telah mencatatkan taubat yang pertama pernah dilakukan adalah oleh
Nabi Adam as. Allah telah menumpahkan kemurkaanNya hanya semata-mata kerana
Nabi Adam telah memakan sebiji buah dari pohon qurdi, satu-satunya pohon di
dalam taman syurga yang Allah melarang Nabi Adam dan isterinya Hawa dari
menghampiri. Akibat dari perbuatan itu, Nabi Adam dan Hawa telah
dicampakkan ke dunia di dua tempat berasingan.

Diriwayatkan, Nabi Adam telah merintih dan merayu, memohon keampunan dari
Allah selama 40 tahun lamanya sebelum Allah menerima taubatnya.
Bayangkanlah. Hanya kerana memakan buah dari pohon qurdi, Allah telah
menimpakan balasan yang sebegitu berat. Jika begitu keadaannya,
bagaimanakah agaknya kedudukan kita, yang lebih besar dosanya nanti ketika
semua amalan kita diperhitungkan di hadapanNya? Oleh kerana Allah maha
Mengetahui akan lemahnya manusia untuk menahan diri dari melakukan dosa,
maka itulah Allah telah memberi peluang untuk kita menebus kembali
kesalahan kita dengan jalan bertaubat.

Quran telah menjadi saksi berapa banyaknya kaum-kaum yang terdahulu telah
menerima balasan azab akibat keingkaran mereka terhadap perintah dan
larangan Allah. Kaum Nabi Nuh, Kaum Nabi Luth, Kaum Madyan dan banyak lagi
kaum-kaum lain yang telah menjadi bukti akan kekuasaan Allah dalam
memberikan balasan kepada sesiapa sahaja yang ingkar. Maka bukankah kita
sepatutnya merasa beruntung diperuntukkan satu amalan yang istimewa, yang
mana dengannya kita mampu membersihkan palit-palit dosa dan noda pada tubuh
kita?

Kata orang tua-tua, sesat di hujung jalan maka kembalilah ke pangkal jalan.
Tatkala kita sedang bergelumang dengan maksiat, sedang asyik menunaikan
tuntutan nafsu, kita sebenarnya telah tersesat dan telah terlari jauh dari
jalan yang diredhai olehNya. Maka satu-satunya cara untuk kita kembali ke
jalan yang Allah redhai hanyalah dengan bertaubat. Taubat yang
sebenar-benar taubat mampu menyucikan seseorang sehingga dia bersih dari
dosa seolah-olah bagaikan bayi yang baru dilahirkan.

Jika peluang untuk bertaubat ini tidak digunakan sepenuhnya, sudah pastilah
kita akan tergolong di dalam golongan orang-orang yang rugi. Taubat
bukanlah perkara yang patut ditangguhkan. Tidak kiralah sama ada seseorang
itu terlibat dengan dosa besar atau kecil, seharusnya taubat ini dilakukan
pada setiap masa dan ketika.

Dosa itu ghaib. Kerana itu kita tidak mampu melihat sebanyak mana dosa dan
pahala yang telah kita kumpulkan. Syurga dan neraka juga ghaib. Malah di
mana kita akan ditempatkan selepas hisab di Padang Mahsyar pun kita tidak
mengetahuinya. Hanya Allah yang menentukan segala. Maka kerana itulah
seharusnya taubat itu sentiasa ada di dalam hati kita. Tidak perlu tunggu
sehingga ajal datang menjemput atau sehingga kita melakukan dosa-dosa yang
besar.

Persoalan sama ada taubat kita akan diterima atau tidak, sebaiknya
diserahkan kepada Allah. Salah satu sifat yang perlu ada dalam diri orang
yang bertaubat ialah bersangka baik terhadapNya. Yakinlah bahawa Allah
melihat kesungguhan kita yang mahu kembali ke jalanNya. Yakinlah bahawa
Allah tidak pernah, tidak akan dan tidak mungkin akan menzalimi mana-mana
hambaNya.

Selebihnya, terpulang kepada rahmat Allah. Sesungguhnya Allah itu Maha
Mengatahui. Sesungguhnya Allah itu Maha Pemurah dan sesungguhnya Allah itu
Maha Mengasihani…

03 March 2006

Lanjutan 30 Sen Lagi...

Assalamualaikum warahmatullah...

Saya tidak bercadang hendak membuat posting penuh mengenai isu ini lagi.
Disebabkan hambatan tugas dan tugasan. Cuma... Ada beberapa perkara yang
saya terfikir ketika membaca emais dari teman² yang lain.

Sesungguhnya saya sudah lama meragui 'kesucian hati' para pemimpin kita
untuk benar² membantu rakyat. Kerana itu saya sebagaimana kebanyakan rakyat
Malaysia yang lain bertanya mengapa kenaikan kali ini terus 30 sen? Setelah
saya timbang (kilo dan kati), akhirnya saya berpendapat begini; trend
semasa menunjukkan ada penurunan pada harga minyak dunia.

Jika trend ini berterusan, tidak mustahil harga minyak boleh jatuh serendah
USD55 sebarrel. Jika benar ini berlaku, maka alasan KERAjaan untuk
menaikkan harga runcit minyak selepas ini akan musnah. Disebabkan keadaan
ini, maka hendak atau tidak, sebelum terlewat, mereka perlu menaikkan harga
minyak sementara harga minyak dunia masih mahal.

Maka selepas ini, apabila harga minyak turun semula, keuntungan yang akan
diperolehi oleh KERAjaan bukan lagi RM4.4b tapi sebaliknya lebih itu. Jika
ketika harga minyak sebanyak USD62 sebarrel, dengan harga runcit sekarang
KERAjaan boleh jimat RM4.4 bilion, bayangkan bila harga turun ke USD55
sebarrel. Tentu berlipat kali ganda.

Saya gelihati apabila mengenangkang nasihat pemimpin KERAjaan yang meminta
rakyat menukar cara hidup dan cara perbelanjaan bagi mengatasi masalah
kenaikan harga minyak ini. Pelik. Mengapa rakyat? Mengapa tidak KERAjaan
menghentikan seketika projek² pembangunan yang ada bagi mengalirkan dana
bagi membantu rakyat yang terbeban kesan kenaikan ini?

Bagaikan seorang bapa yang mempunyai sebuah perniagaan kedai makan. Dai ada
sedikit wang tambahan untuk membesarkan kedai. Namun begitu, anaknya
memerlukan duit untuk menyambung persekolahan. Manakah yang wajar? Apakah
wajar si bapa meminta anaknya berhenti sekolah supaya dia boleh
membelanjakan duitnya untuk membesarkan kedai?

Begitu juga dengan pembangunan. Memang difahami, sebagai contoh jambatan
serong di Tambak Johor, mampu mengumpan peningkatan ekonomi. Tetapi, dalam
kegawatan seperti ini, bukankah lebih baik peruntukan itu dibelanjakan
untuk yang lebih bermanfaat kepada rakyat. Projek itu bukankah boleh
dilaksanakan kemudian? Atau sebab Pak Lah nak jambatan itu di buat di
zamannya? Atau... Kontraktor itu saudaranya? Wallahu'alam.

Bagaimana pula seorang bapa yang berkata kepada anaknya bahawa dia tidak
mempunyai wang untuk membelikan mereka baju dan buku. Terpaksalah anaknya
menggunakan baju dan buku lama ke sekolah. Namun dalam begitu, si bapa
boleh pula membeli telefon bimbit baru. Baikkah bapa sebegitu? Jika tidak,
mengapa masih menganggap pemimpin yang menaikkan harga runcit petro dengan
alasan KERAjaan tidak mempunyai duit, tetapi dalam masa yang sama menaikkan
gaji para menteri sebagai baik? Ini KERAjaan haprak! Jika benar wujud
Melayu haprak, itulah mereka yang duduk di singgahsana di Putrajaya. Jika
benar wujud 'Kaduk naik junjung', itulah dia barisan kabinet kita.

Saya teringat pada suatu kursus yang saya hadiri baru² ini. Seorang teman
membangkitkan mengapa harga minyak di Terengganu lebih mahal dari KL
sedangkan Terengganu adalah negeri pengeluar minyak? Jika alasan perjalanan
lori yang lebih jauh dari PD ke KL diambil kira, bukankah Terengganu juga
mempunyai loji penapisan sendiri?

Tuan instruktur secara berseloroh mengatakan mungkin kerana rakyat
Terengganu kaya. Bukan, kata teman saya. Kerana orang Terengganu bodoh!
Lalu suasana di dalam kelas dipecahkan dengan gelak tawa. "Orang asli beli
Maggi RM2.50 sebungkus bukan sebab dia kaya. Tapi sebab dia bodoh. Dia tak
tahu harga sebenar Maggi tu tau!" Tambah teman saya lagi.

Maaflah orang Terengganu. Sebenarnya yang mengeluarkan kenyataan tersebut
sendiri adalah orang Terengganu. Apa yang ingin saya kaitkan di sini
adalah, realitinya KERAjaan takkan sudah² menipu kita kerana mereka begitu
yakin kita ini orang yang bodoh. Mereka yakin, jika mereka kata KERAjaan
sudah tidak mampu menanggung beban subsidi minyak, kita akan percaya secara
membuta tuli.

Dan memang ada yang percaya. Ha... Memang bodoh betullah tu. Ehem...
Maaflah. Saya teremosi. Cuma saya terasa pelik dengan sesetengah orang kita
yang tidak nampak² kenyataan yang terjadi. Masih lagi hendak percaya kepada
si durjana yang maha hebat penipuannya ini.

Hari ini (3 Mac 2006) akan ada perhimpunan secara aman menentang kenaikan
harga minyak. Saya ingin turut serta sayangnya saya sedang berada di tengah
lautan. Saya cuma berharap perhimpunan ini mendapat sambutan. Tunjukkan
kepada KERAjaan kita tidak bodoh. Jika kita tunduk juga, memanglah...

Tok Lah, Tok Jib, kalau rasa tak mampu nak atasi kenaikan harga minyak,
anda tidak layak memerintah. Sila turun takhta. Ada ramai lagi manusia yang
lebih alim dan arif cara mengurus dana HAK RAKYAT, BUKAN HAK KAMU! Mereka
lebih bijak dan lebih Islamik. Kalau setakat naikkan harga minyak untuk
balancekan belanjawan, Aiman Tak Kisah pun boleh fikir nak buat begitu.

01 March 2006

30 Sen Lagi


Malam kelmarin (Isnin), ketika dalam bas ekspres menuju ke Kerteh, tiba²
saya dikejutkan dengan panggilan telefon dari abang saya. "Dik, engkau
dekat mana?" "Dalam bas on the way ke kerteh. Ada apa?" Tanya saya. Bimbang
juga jika ada apa² berlaku. "Tak. Kawan aku dari Petronas beritahu aku.
Harga minyak akan naik lagi esok. 30 sen. Aku ingat kau di rumah. Bolehlah
isi minyak penuh² malam ini."

Saya tersenyum mendengar kata² abang saya. Bukan apa. Kadang kala abang
saya begitu mudah terpengaruh dengan khabar angin. Selalunya apabila harga
minyak hendak naik, kita akan dengar kekecohan di sana sini terlebih
dahulu. Ini tiba² pula. Tidak ada hujan, tidak ada angin, takkanlah tiba²
hendak ribut pula. Namun kemudian, saya tetap menelefon ayah saya meminta
dia mengisi minyak keretanya.

Keesokan paginya, saya tiba di lapangan terbang seperti biasa. Selesai
check in, saya pun menunaikan solat subuh di surau yang disediakan. Habis
solat, ketika sedang menyarung kasut, seorang teman duduk di sebelah saya.
"Harga minyak naik 30 sen lagi pagi ni." Bisiknya kepada saya. "Man engkau
tahu?" "Malam tadi. Ada keluar satu garis sahaja di TV3 pukul 11 tengah
malam."

Saya terdiam sambil menggeleng²kan kepala. Jadi benarlah apa yang abang
saya beritahu malam tadi. Jijik betul taktik kerajaan kali ini. Iyalah.
Mereka telah melihat bagaimana para pemandu beratur di stesen minyak untuk
mengisi minyak sebelum jam 12 malam jika diberitahu awal² tentang kenaikan
harga minyak. Maka dibuatnya pengumuman jam 11 malam. Persoalannya, mengapa
begitu?

Nampak sangat seolah² kerajaan mahu rakyat terus terkena beban kenaikan ini
serta merta. Apalah salahnya jika dibiarkan rakyat menikmati harga lama itu
untuk kurang 24 jam lagi? Kerana bimbang orang buat stockpiling? Entahlah.
Sudahlah kenaikan 30 sen, yang tertinggi dalam sejarah, ini mengecewakan.
Cara pengumuman dibuat lebih² lagi menyakitkan hati. Saya terasa ketika ini
para menteri sedang ketawa mengenangkan kelam kabut rakyat.

Kelam kabut ketika berebut² mengisi minyak di saat² akhir. Dan kelam kabut
menyusun belanjawan akibat kenaikan yang saya sebut sebagai melampau ini.
Tetapi apa boleh dibuat? Kita mentimun dan mereka durian. Dilenyek, kita
yang terluka. Melenyek mereka juga kita yang tetap akan terluka. Yang
peliknya, rakyat tidak pernah hendak menghukum kerajaan yang tidak habis²
menghukum kebodohan rakyat.

Dahulu, ketika kenaikan sebanyak 10 sen, ramai rakyat yang sokong. Apabila
kerajaan laungkan 'slogan' Bangsa Subsidi, yang saya sifatkan sebagai
menghina anak bangsa sendiri, ramai juga rakyat yang terlompat² kegembiraan
kerana bersetuju dengan apa yang telah kerajaan perkatakan. Yang bising²
pun, setakat cakap² di belakang. Perlahan-lahan, kita akhirnya dapat
menerima kenaikan itu.

Kemudian dinaikkan lagi. 20 sen pula. Sekali lagi, perkara yang sama
seperti ketika kenaikan sebanyak 10 sen berlaku lagi. Dan lagi, dan lagi,
dan lagi. Setiap kali ada kenaikan, keadaan tetap sama. Dan sehinggalah
semalam (28 Feb 2006) harga minyak naik buat julung kalinya sebanyak 30
sen. Dan saya jangkakan, rakyat tetap akan bising² setakat 'gitu-gitu'
sahaja. Kemudian diam seperti tidak ada apa yang berlaku.

Betullah cakap Mahathir. Melayu mudah lupa. Senang saja caranya. Selepas
ini akhbar² perdana boleh muatkan isu² yang hangat sedikit. Seperti cerita
kes rogol kanak², atau pelacur Uzbekistan dan sebagainya. Secara serta
merta pandangan dan komen rakyat akan teralih kepada isu baru ini. Maka
lupalah mereka tentang kenaikan 30 sen ini. Memanglah Melayu mudah lupa.

Banyak sangatkah kesan kenaikan 30 sen ini? Banyak. Terlalu banyak. Kalau
kenaikan setakat 3 atau 5 sen, mungkin tidak begitu terasa. Tetapi kenaikan
kali ini, para pemilik motorsikal juga akan terjejas. Bukan setakat
terjejas malah terjejas dengan begitu teruk. Bayangkan sebuah motorsikal
yang kapasiti tangki minyaknya sebesar 4 liter. Ketika harga lama, isian
penuh bernilai lebih kurang RM6.40.

Dengan harga baru, si pemilik motorsikal terpaksa mengisi membayar sebayak
RM7.60. Bayangkan. Kenaikan sebanyak RM1.20. Mungkin ada yang berpendapat
tidak sebanyak mana tetapi cuba bayangkan satu situasi seperti seorang
kenalan saya. Kenalan saya ini tinggal di Pasir Gudang tetapi bekerja di
Pusat Bandaraya. Setiap hari dia terpaksa menunggang motor (yang berusia
lebih 10 tahun) sejauh lebih kurang 80km pergi dan balik.

Dengan anggapan setiap liter minyaknya boleh bertahan untuk perjalanan
sejauh 20km, dia terpaksa mengisi minyak secara penuh hampir setiap hari.
Bermakna perbelanjaannya meningkat sebanyak RM1.20 setiap hari. Ataupun
RM31.20 sebulan. Masih tidak banyak? Jika anda beranggapan begitu, nyatalah
anda seorang yang penting diri dan lemah dalam matematik. Sekaligus
melayakkan anda menjadi seorang menteri kabinet.

Kenaikan minyak akan mendorong kenaikan harga² barang yang lain. Mana
tidaknya, setiap barangan dihantar dengan menggunakan lori. Apakah kerajaan
fikir para peniaga ini begitu bodoh dan bebal untuk menanggung kerugian
akibat kenaikan harga minyak semata² untuk survival rakyat terbanyak? Tidak
mungkin terjadi. Jadi, secara kasarnya, kenalan saya tadi akan menanggung
tambahan kos lebih RM100 sebulan akibat kenaikan harga minyak.

Dengan gajinya yang sudah 5 tahun tidak naik, dengan syarikat yang
memberikan lebih kerja tetapi tidak dibernarkan overtime claim,
bagaimanakah agaknya dia menghadapi hari esok? Mengapa dia tinggal jauh
dari tempat kerja? Kerana kerajaan juga! Membuat pembangunan yang tidak
terancang. Rumah murah hanya dibina nun di ceruk² rantau. Yang terdiri di
kawasan bandar hanyalah yang harganya lebih RM120k.

Anda menjangka seorang lelaki yang bergaji RM1000 sebulan sepertinya hendak
membayar harga rumah sebegitu? Huh! Kerajaan... Konon simpati tengok orang
Melayu duduk rumah setinggan. Maka dirobohnya rumah yang kononnya
menjijikkan mata ini. Tetapi lihatlah bagaimana siksanya orang Melayu,
pemilik negara ini yang asalnya bernama Tanah Melayu tersiksa atas nama
pembangunan!

Dan kenalan saya juga sudah jenuh mencari kerja di sekitar Pasir Gudang
tetapi tetap gagal. Mengapa? Kerana dia seorang Melayu. Dan layaknya
jawatan yang disandangnya sekarang (berkaitan dengan purchasing) dipegang
oleh bangsa satu lagi di syarikat² lain. Jika dia hendak berkerja juga,
jadi operator pengeluaran bolehlah. Hm... Agaknya beginilah cara kerajaan
membalas jasa rakyat yang memilih mereka.

Saya benar² kecewa. Sedih, marah dan berbagai lagi ada di dalam hati saya
sekarang ini. Kenaikan harga minyak sehingga RM3 seliter pun tidak akan
begitu mengganggu saya. Tetapi saya sedih melihat teman² dan orang
sekeliling saya yang terpaksa bersusah payah semata² untuk menampung
kekurangan hidup akibat sifat pentadbir negara yang cuba bersikap lepas
tangan dari kegagalan pentadbiran mereka.

Teringat saya ketika mereka berkunjung ke kediaman kami baru² ini. Petang
itu secara kebetulan lalu sebuah motorsikal menjual aiskerim. Si anak yang
baru berusia 2 tahun terjerit² kepada ibunya "Bu! Aiskerim bu. Ibu...
Aiskerim" Berulang kali anak kecil itu menyebut. Namun di ibu dan bapanya
hanya mendiamkan diri. Harga aiskrim yang mencecah RM2 semangkuk kecil
sudah cukup mahal buat mereka.

Simpati melihat keadaan itu, lalu isteri saya menahan si penjual dan
membelikan untuk mereka aiskerim tersebut. Sebak saya melihat kegembiraan
anaknya mendapat aiskerim. Kanak²... Apalah yang mereka tahu tentang
kesusahan ibu bapa mereka. Hm... Seeloknya kerajaan melihat situasi begini.
Biar mereka benar² arif kesusahn rakyat di bawah pentadbiran mereka.
Alah... Entah² Bersamamu pun mereka tidak tonton.

Inilah akibatnya jika pemimpin jauh dari rakyat. Seorang pemimpin sebaik
Saiyidina Umar ra sentiasa berkeliling kota mencari orang yang susah.
Bukannya berjalan di atas karpet merah dan berucap di atas pentas yang
mewah. Bukan setakat melaungkan 'Hidup Melayu' tetapi dalam masa yang sama
terus 'membunuh' Melayu. Sebaliknya berusaha agar kekayaan dinikmati oleh
segenap lapisan masyarakat. Bukan orang² yang rapat sahaja.

Saya minta maaf jika tulisan ini menyinggung hati mana² penyokong kerajaan.
Saya tidak membenci kerajaan tetapi saya sedih melihatkan kelemahan mereka
yang memegang tampuk pentadbiran negara ini. Jika tidak mampu menangani
masalah ekonomi negara, lebih baik turun takhta. Jangan terus² bebankan
rakyat dengan keputusan² yang merugikan seperti ini. Dan akhir kata, saya
hanya mempraktikkan kebebasan bersuara. Jika benar ia dipraktikkan di
Malaysia...

Diari Abu Naqibah telah mula beroperasi semenjak 28 Disember 2005.