28 June 2006

Ganja, Candu Dan Belacan


Lebih seminggu yang lalu, secara kebetulan, ketika hendak menunaikan sunat
ba'diah Zuhur di Masjid Jamek Kampung Melayu Majidi, saya terlihat kelibat
teman saya yang telah lama tidak saya temui sedang berzikir. Jadi saya
sengaja mendirikan solat di sebelahnya dengan harapan agar dia tidak terus
pulang jika ternampak saya di sebelahnya. Alhamdulillah, segalanya terjadi
seperti yang saya harapkan.

Selesai solat, kami sama² duduk di tangga masjid sambil bercerita tentang
kisah silam dan kisah masa sekarang. "Aku nak ke Jabatan Agama ni" katanya
apabila saya tanya tujuannya selepas ini. Saya mengerutkan kening. Untuk
apa? Pelik. Lalu teman saya menjelaskan. "Aku nak ambil surat untuk keluar
3 hari di masjid di Tanjung Langsat. Masjid sana memang perlukan surat dari
jabatan..." katanya. Saya jadi separuh terkejut.

Astaghfirullah... Orang hendak duduk beribadah di masjid, qiamulail dan
kemudian mengajak orang kampung berhampiran semua ke masjid, perlu minta
pula kebenaran dari Jabatan Agama? Pelik... Pelik... Saya menggeleng²kan
kepala. "Hm... Nak buat maksiat tak payah pula surat dari jabatan" jawab
saya sambil disambut oleh gelak kecil kami berdua. Perkara² ini benar²
membuatkan saya berfikir panjang.

Lantas saya teringat satu dialog dalam filem arahan Allahyarham Tan Sri P.
Ramlee yang berjudul 'Ali Baba Bujang Lapok' yang berbunyi "Jual ganja ada
lesen. Jual candu ada lesen. Jual belacan tak ada lesen". Sebaik
mendengarkan ayat ini, saya yakin kebanyakan dari kita akan ketawa. Malah
ada yang ketawa terbahak² hingga 'pecah perut'. Tetapi apakah mereka yang
ketawa besar ini benar faham akan maksud ayat ini.

Sebenarnya apa yang berlaku dalam kes teman saya tadi adalah contoh
terjemahan untuk dialog yang saya sebutkan di atas tadi. Teman saya ibarat
orang yang menjual belacan, satu kegunaan yang umum. Sungguhpun ianya
sesuatu yang diperlukan oleh masyarakat, namun ia tidak mendapat sokongan
dari mereka yang menduduki hierarki tertinggi dalam pentadbiran masyarakat
dan negara.

Namun jika ditinjau pula pusat² maksiat, kedai tikam nombor, pusat hiburan,
kelab malam dan lain² begitu mudah untuk dibuka. Hantar saja permohonan ke
PBT dan dalam masa yang singkat, segalanya akan beres. Dan sebenarnya
inilah yang Allahyarham P. Ramlee maksudkan dengan ganja dan candu dalam
dialog yang sama. Lucu bukan? Malah lebih lucu jika kita tahu maksud yang
sebenar.

Bahkan ini juga berlaku dalam masyarakat pertengahan dan bawah itu sendiri.
Lihatlah saja majlis perkahwinan. Sepatutnya, perkahwinan adalah perkara
yang mudah. Tertentu pengantin lelaki dan perempuannya, ada ijab dan qabul,
wali, dua orang saksi yang adil dan maskahwin (yang berpatutan), maka
sepatutnya selesailah upacara mulia. Tetapi hari ini, perkara yang sebegini
mudah telah sengaja sipersusahkan.

Bukan setakat wang hantaran yang ditinggikan nilainya, majlis juga perlu
diadakan sebesar yang boleh. Jika boleh, mahu diadakan siaran langsung di
televisyen. Inilah yang menjadikan perkahwinan sukar untuk dijalankan. Akan
tetapi, dalam masa yang sama, perzinaan menjadi semakin mudah. Pertumbuhan
hotel² murah dan taman² rekreasi memberikan kemudahan yang menyelesakan
buat pelaku² sumbang ini.

Lebih malang lagi, tiada sokongan yang diberikan kepada psukan penguatkuasa
jenayah syariah. Tentu kita masih ingat kisah penangkapan seorang artis
yang separuh bogel di dalam sebuah kelab malam terkemuka. Inilah satu
contoh terbaik untuk menerangkan ungkapan dialog dalam filem Ali Baba
Bujang Lapok tersebut. Bagaimana pencegahan maksiat dianggap suatu perkara
yang salah dan pembuat maksiat pula dianggap teraniaya.

Mengapa harus begini? Mengapa mesti diharamkan benda yang halal manakala
benda yang halal pula diharamkan? Apakah yang akan kita dapat dengan
perbuatan tersebut? Keseronokan? Ya... Memang betul. Tapi itu hanyalah di
dunia. Sedangkan hidup kita di dunia ini untuk waktu yang terhad. Apakah
kita rela sakit yang abadi demi semata untuk secebis keseronokan yang hanya
sementara?

Dan baru² ini, heboh pula cerita tentang kerajaan Kelantan yang menyediakan
satu skim galakan kepada pendakwah yang berupa wang tunai RM10,000 berserta
elaun bulanan sebanyak RM1,000, sebuah rumah dan kereta pacuan empat roda
bagi yang sanggup untuk mengahwini gadis² Orang Asli. Asalkan si pendakwah
sanggup tinggal di situ untuk menjadi imam dan mengadakan kelas fardhu ain
serta menjalankan kerja² dakwah.

Mengapakah rancangan sebaik ini harus ditentang? Apakah salah diberi
sedikit imbuhan, jika kerajaan mampu, kepada mereka yang sanggup
mengorbankan masa dan tenaga bagi menegakkan agama Allah yang maha suci
ini? Pemberian untuk pendakwah begini dipersoalkan tetapi perbelanjaan
jutaan ringgit untuk ahli sukan yang kerjanya mendedahkan aurah tidak ada
siapa yang mahu berbicara?

Kita marah apabila dapati agama lain cuba mendakwahkan agama mereka. Kita
marah melihat mereka masuk ke kampung² dengan duit berguni, cuba memberikan
bantuan kepada mereka yang memerlukan dengan niat untuk berdakwah. Tetapi
di sebalik kemarahan itu, kita tentang pula orang kita yang cuba meyebarkan
ajaran ini. Siapakah yang salah? Mubaligh mereka atau sebenarnya diri kita
sendiri?

Memang sungguh Allahyarham P. Ramlee seorang genius. Dalam ketawa kita
telah disindir. Dalam tidak sedar rupanya kita mentertawakan diri sendiri.
Kini 'ganja dan candu' telah pun beredar dengan leluasanya di dalam
masyarakat kita. Manakala 'belacan' masih tetap diharapkan. Bimbang juga
nanti jika keturunan kita akan terpaksa memasak dengan memasukkan candu
akibat tiada pilihan dan buta kepada keturunan.

Jika sayangkan anak cucu keturunan kita, jika sayangkan Nabi saw, jika
sayangkan Allah dan agamaNya ini, maka situasi ini mesti diubah. Yang haq
mesti diakukan sebagai haq dan yang batil wajib kita tentang. Biarpun
berlesen, candu tetap membawa mudarat. Jika hari ini kita masih tahu
berfikir dan menolak, apakah anak cucu cicit kita nanti mampu berfikir
seperti kita? Apakah mereka akan berpeluang untuk berfikir seperti kita
nanti?

Jangan nanti suatu hari, yang berjubah dan berserban atau yang bertudung
labuh kita anggap sebagai terroris. Sedangkan yang mendedahkan sebahagian
besar dari kulit tubuhnya kita anggap gadis yang suci. Wana'uzubillahi
minzalik...

"Ya Allah! Berikanlah balasan kebaikan buat hambaMu Allahyarham Euku
Zakaria bin Euku Nyak Puteh. Sesungguhnya hanya Engkaulah sebaik² pemberi
kebaikan. Dan jadikanlah kami serta keturunan kami manusia yang soleh dan
taat..."

26 June 2006

Kasih Sayang Allah


Seronok melihat puteri kesayangan saya membesar. Semakin comel dan semakin
bijak. Untuk kami, dialah penawar segala duka. Melihat keletahnya memang
tidak kering gusi dibuatnya. Ada² saja yang akan dilakukannya. Pada
kebiasaannya, datuk dan neneknyalah yang menjadi mangsa. Pantang melihat
orang buat kerja, pasti akan diganggu. Almari pakai mereka habis
'dikemaskan'.

Hanya satu yang menjadi masalah. Kedegilannya. Bukan degil bagaimana, cuma
setiap apa yang kita larang itulah yang terlalu ingin dibuatnya. Memanjat
meja makan, tingkap dan sebagainya. Mungkin kerana umurnya belumpun setahun
setengah, jadi dia tidak benar² memahami mengapa kami melarangnya. Kami
harap, semakin dia membesar, semakin dia faham mengapa kami melarangnya
berbuat sesuatu.

Sebenarnya, melihatkan keadaan puteri saya membuatkan saya teringat sifat
keseluruhan manusia secara amnya. Tampaknya seperti ada persamaan.
Persamaan dari segi, seronok melakukan apa yang dilarang. Semakin dilarang,
semakin pula seronok untuk membuatnya. Hanya, dalam kes kita, yang melarang
adalah Allah swt, Tuhan Yang Maha Mencipta dan Maha Mengetahui.

Namun asas mengapa sesuatu larangan itu dibuat adalah jelas. Kerana kasih
sayang. Rasanya sesiapa yang ada atau pernah ada anak kecil akan faham
bahawa kita orang dewasa melarang anak² ini melakukan sesuatu bukanlah
kerana dengki atau cemburu sebaliknya kerana risaukan keselamatan mereka.
Kerana kita sayangkan mereka dan tidak mahu sesuatu yang tidak baik berlaku
ke atas mereka.

Begitu juga hakikat larangan Allah terhadap banyak perkara di dunia ini.
Adakah kerana Allah sengaja mahu menyekat kita menikmati keseronokan dunia?
Tidak! Atau adakah kerana Allah sengaja mahu menyusahkan kita? Juga tidak!
Bahkan ianya untuk kebaikan kita secara keseluruhannya agar tidak ditimpa
kecelakaan. Lebih dari itu, segala larangan itu adalah tanda kasih sayang
Allah terhadap kita.

Namun anak² kecil ini tidak akan mengerti mengapa kita melarangnya. Kerana
pemikiran mereka yang belum mumaiyiz. Belum mampu membezakan antara yang
baik dengan yang buruk. Dan sebenarnya, begitu jugalah hakikat kita sebagai
manusia. Pemikiran kita adalah cetek dan terhad. Kita tidak mempunyai
kepandaian seperti Allah untuk menilai sesuatu larangan yang Dia
perintahkan.

Lalu mengapa mesti kita mempersoalkan apa yang Allah larang? Mengapa, jika
Allah menyuruh kita menutup aurah, kita masih mahu degil. Bahkan memberikan
alasan² yang tidak masuk akal. Apakah kita menyangka fikiran kita ini jauh
lebih bijak dan lebih pandai dari Allah maka kita tahu apa yang lebih baik
untuk kita? Atau apakah kita ini tidak 'terikat' kepada perintahNya?

Begitu juga, apabila Allah melarang pengambilan riba dan untung yang
berlebihan. Apakah kita ingin katakan Allah sebenarnya sengaja tidak mahu
kita memperolehi kesenangan yang lebih mudah? Dan juga larangan² yang
lainnya seperti zina, minum arak, meninggalkan solat dan lain². Jelas, jika
kita melanggar arahan ini bererti kita menolak hakikat Allah lebih
mengetahui apa yang terbaik buat kita.

Sebenarnya Allah amat² menyayangi kita. Sungguhpun Allah tidak memerlukan
kita. Bahkan jika Dia tidak menciptakan Adam as buat pertama kalipun tidak
ada tidak ada apa yang terjejas bagiNya. Walaupun sebesar sayap nyamuk. Dan
seandainya kita melanggar segala arahanNya dan kita terjerumus ke lembah
kemusnahan sekalipun, tidak akan sedikitpun kurang kerajaanNya.

Tetapi demi kasih sayang Allah terhadap kita hamba yang hina, Dia telah
mengutuskan bukan seorang, bukan dua orang bahkan ribuan nabi² dan rasul²
semata² untuk menolong kita. Supaya kita tidak teraba dalam gelap. Supaya
kita tidak terjerumus ke lembah kehinaan. Supaya kita semua akan kembali
menghadapNya dalam keadaan yang suci dan berseri².

Lantas apakah tindakan kita bagi membalas kasih sayang Allah ini? Ya, kita
sambut kedatangan nabi² ini terutamanya khotimul anbiya Nabi Muhammad saw
dengan menyatakan iman kepada baginda dan perkara yang baginda bawa.
Kemudian? Apakah dengan pernyataan iman itu sudah mencukupi? Sedang pada
hakikat, hampir segala yang Baginda saw bawa kita dustakan.

Apakah ini caranya menghargai kasih sayang Allah? Mengenepikan apa yang Dia
perintahkan atau melakukannya secara sambil lewa jikapun tidak diabaikan
terus. Tidak. Tidak. Saya bukan berkata tentang orang lain. Apa yang saya
sebutkan di sini adalah tentang diri saya sendiri. Saya tidak tahu amalan
orang lain. Apa yang saya tahu adalah kelemahan saya sendiri.

Allah telah mengurniakan saya terlalu banyak kelebihan dunia. Ibu bapa yang
penyayang, isteri yang memahami, bayi perempuan yang comel, kerjaya yang
agak kukuh dan sebagainya. Namun saya sebagai hamba tidak pernah atau tidak
pernah cukup mensyukuri apa yang telah Dia kurnia. Bahkan sering meminta
yang lebih lagi. Sukar untuk menyatakan 'cukup' di dalam hati ini.

Apakah segala amalan kita ini cukup untuk membayar apa yang telah Allah
kurniakan? Tidak! Bahkan jika kita beribadat untuk 100,000 tahun lagi
sekalipun tidak mungkin dapat membayar walau sebesar kepala jarumpun segala
nikmatNya. Kerana setiap saat, setiap detik bahkan setiap milisaat kita
sentiasa berharap kepada kurniaanNya untuk meneruskan hidup.

Maka kerana itu Allah tidak pernah meminta kita membalas segala
kurniaanNya. Apa yang Allah mahu hanyalah untuk kita membesarkanNya yang
sememangnya paling layak untuk dibesarkan. Hanya untuk kita mengagungkannya
yang sememangnya paling layak untuk diagungkan. Sayang sekali perkara mudah
begitupun saya gagal. Pun begitu, Allah masih sudi juga menyalurkan
nikmatNya buat saya.

Alhamdulillah... Segala pujian bagi Allah. Jika tidak kerana kasihNya,
tidak saya akan berada di sini menulis artikel ini. Semoga Allah menjadikan
kita manusia yang sering bersyukur. Dan semoga kita semua menjadi orang
yang pandai menghargai kasih sayang yang dicurahkanNya.

"Ya Allah! Sesungguhnya tiada Tuhan melainkan Engkau. Dan sesungguhnya kami
orang² yang lemah dan sering lupa. Maka jadikanlah kami orang² yang ingat
dan tahu mensyukuri nikmatMu. Amin... Ya Rabbal'alamin..."

25 June 2006

Tangkal


Beberapa hari lepas saya berkesempatan mendengar perbualan beberapa 'orang
lama'. Maksud saya orang lama di sini bukanlah orang yang telah lama
bekerja tetapi mereka yang telah lama gidup dan ada yang telah bergelar
datuk. Kata orang, mendengar perbualan orang lama ini kadang² boleh
menambahkan pengetahuan. Maklumlah, orang lama tentulah banyak pengalaman
mereka.

Topik hari itu adalah berkenaan kepercayaan mistik. Tentang hantu,
jembalang dan jin serta tidak ketinggalan ilmu² kebatinan dan tangkal.
Antara yang paling menarik adalah cerita tentang siong babi hutan.
Dikatakan sesiapa yang memiliki siong babi hutan ini, akan kebal dan tidak
lut senjata. Ada juga versi lain yang mengatakan pada siong itu terdapat
sebentuk cincin yang mampu membuat si pemakai ghaib.

Tetapi payah untuk ditemui, kata mereka. Kata hati saya pula, kalau cincin
itu mampu buat pemakainya ghaib, macam mana hendak jumpa? Sudah tentulah
babi hutan itu juga ghaib. Tetapi yang paling lucu adalah apabila mereka
katakan, babi tersebut akan menanggalkan siong atau cincinnya jika ia
hendak mandi... Mandi? Er... Cuba bayangkan bagaimana agaknya babi hutan
tanggalkan siong itu ya?

Mungkin kebanyakan yang membaca akan berkata ini adalah ideologi
kekampungan. Fahaman mengarut. Sementara bagi saya, walaupun sudah beberapa
kali 'disakat' dan pernah bertemu jelmaan makhluk berbentuk toyol, namun
terlalu sukar untuk meyakini. Bukan saya tidak percaya dengan kewujudan
mereka. Saya percaya. Mereka makhluk Allah juga. Hanya, untuk mengatakan
mereka hebat, agak sukar.

Sebenarnya kepercayaan begini sudah begitu sebati dengan kehidupan orang
Melayu sejak sekian lama. Mungkin ini diwarisi oleh fahaman animisme yang
diamalkan sebelum kedatangan Hindu dan kemudiannya disesuaikan menurut
kepercayaan terhadap alam ghaib seperti yang diajarkan di dalam Islam.
Namun kini kepercayaan itu sudah semakin meleset. Orang mulai menolak
kewujudan makhluk² ini.

Jika dulu, ada saja orang sakit, pawang dan bomoh akan segera dicari. Tapi
kini orang kita mula beralih ke hospital. Mungkin ini selaras dengan
peningkatan kadar celik huruf. Atau mungkin juga kerana ketiadaan bomoh dan
pawang yang berbakat? Wallhu'alam. Apa yang pasti, meskipun orang kita mula
melupakan 'kehebatan' hantu dan jembalang, namun kepercayaan tetap sama.

Kepercayaan dari segi, yang mendatangkan mudarat dan kebaikan adalah
makhluk. Bukan Allah. Hanya yang berbeza adalah makhluk 'yang dipercayai'.
Jika dulu, kita letakkan kepercayaan kepada hantu dan jembalang. Kini
kepercayaan kita letakkan pula kepada ubat²an. Kepada makanan tambahan. Dan
paling penting kepada duit. Kita percaya, duitlah punca kebahagiaan hidup
kita.

Jika dulu, orang kita bulat² percaya untuk menangkis sesuatu kejahatan,
kita perlu kepada tangkal. Jika berjalan di dalam hutan tanpa tangkal yang
terikat di pinggang, lengan atau tergantung di leher, alamat celakalah
padahnya. Begitu juga dalam mengubati penyakit. Sekira seseorang itu
sembuh, maka yakinlah ia akan tangkal yang dipakainyalah yang
menyembuhkannya.

Tetapi hari ini masyarakat umum mula mempercayai bahawa untuk terjamin
kehidupan hari ini dan esok, kita perlukan duit. Jika tidak ada duit,
seolahnya kita telah melihat hari esok, maka akan celakalah akibatnya.
Bugitu juga dengan ubat. Kalau demam, yang menyihatkan mereka adalah ubat
tersebut. Jika kita teliti, betul bukan bahawa hakikat minda kita tidak
pernah berubah?

Sedangkan pada realitinya yang menentukan keselamatan, yang menentukan
kebahagiaan bahkan yang menentukan kecelakaan, hanya Allah subhanahu
wata'ala. Begitu juga yang menyihatkan badan. Bukan ubat yang kita makan.
Itu hanya asbab. Dan Allah boleh menyembuhkan penyakit tanpa asbab ubat.
Allah juga boleh menjadikan seseorang itu senang tanpa sesen duit pun.

Kerana itu saya cukup tidak selesa jika ada yang suruh menabung duit untuk
kegunaan di hari tua. Kata mereka, jika masa muda ini tidak menabung, di
hari tua nanti hendak makan apa? Oh... Mungkin duit yang memberi mereka
makan. Tapi bagi saya, saya cukup yakin bahawa hanya Allah yang menjadikan
saya kenyang. Dan hanya Allah yang boleh menentukan susah senang saya di
hari kemudian.

Bukan salah untuk menabung. Simpanlah jika ada keperluannya seperti untuk
menunaikan haji atau sebagainya. Tetapi jika menabung sehinggakan sanggup
mengikat perut, atau sehingga terasa kering tapak tangan untuk menghulurkan
derma, entah apalah gunanya? Tidak mendatangkan hasil. Tidak mampu
menjanakan ekonomi masyarakat.

Kerana itulah orang Islam dikenakan zakat harta dan simpanan. Kerana wang
yang disimpan itu mungkin hak seorang nelayan atau pekebun atau siapa
sahaja yang kita batalkan niat untuk membeli barangan mereka kerana hendak
menyimpan duit. Dan duit inilah yang akan dipulangkan kepada mereka untuk
membantu mereka menampung hidup. Begitulah adilnya Allah menyusun kehidupan
manusia...

Kembali kepada tajuk, jika hari ini kita tidak lagi bergantung harap kepada
tangkal hitam pemberian tok bomoh, namun jadikan pula kepingan² duit
sebagai tangkal kita. Hari ini, sebagaimana takutnya masyarakat silam
kepada polong, begitu jugalah takutnya kita kepada kemiskinan. Seorang
miskin umpamanya seorang pembawa penyakit dijangkiti. Perlu dijauhi dan
dicemuh.

Sedang hakikat kemiskinan bukanlah kecelakaan. Memang kemiskinan mampu
membawa kepada kekufuran. Tetapi, apakah kekayaan dapat menjamin kita
menjadi orang² yang bersyukur? Nabi saw sendiri orang yang miskin. Bahkan
Nabi saw pernah bersabda bahawa dihari qiamah nanti, orang miskin akan
masuk syurga awal setengah hari (500 tahun) daripada orang kaya.

Mengapa? Kerana mereka tak punya banyak harta untuk dihisab. Mereka tidak
perlu ditanya ke manakah harta mereka dibelanjakan. Tidak. Mereka tidak
perlu itu. Bukankah ini suatu nikmat? Namun begitu, janganlah ini dijadikan
alasan untuk bersifat malas. Allah tidak menjadikan bumi dan segala isinya
untuk dipersiakan. Allah mahu kita berusaha.

Hanya haruslah berpada². Harta dunia ini murah. kerana itu Allah berikan
kepada semua orang termasuklah orang kafir. Namun harta di akhirat Allah
berikan hanya kepada mereka Dia pilih. Itulah mahalnya iman kita. Dan,
tidak perlulah untuk meletakkan segenap harapan kepada duit untuk
menjaminkan kebahagiaan. Rezeki itu hak Allah dan Dia boleh berikan kepada
sesiapa sahaja yang Dia mahu.

Kita mungkin merasa meremang bulu roma apabila bertemu hantu atau bercakap
tentang hantu. Sayangnya kita tidak pula seriau setiap kali nama Allah Yang
Maha Mulia berulang kali disebut. Mungkin agaknya kita yakini hantu itu
lebih perkasa dari Allah sendiri. Atau mungkin kita percayai bahawa hantu
mampu menyiksa kita dengan siksaan seberat siksaan neraka.

Tak perlu rasanya untuk takutkan hantu. Juga tidak perlu untuk takut
kehilangan harta dan apa yang kita miliki pada hari ini. Ada baiknya kita
bulatkan segenap rasa takut itu hanya kepada Allah Yang Maha Agung. Atau
kita lebih takut kehilangan kasih dan sayang Allah kepada kita. Mungkin itu
lebih bermakna dalam usaha untuk menjadikan kita muslim yang lebih baik.
Peringatan ini untuk semua dan diri saya terutamanya...

22 June 2006

Budaya Atau Agama?


Semalam petang, ketika berborak dengan teman², tiba² terkeluar cerita
tentang wanita yang merokok. Entah saya sendiri tidak berapa ingat
bagaimana topik ini terkeluar tetapi ia kemudiannya menjadi 'tajuk
perbahasan yang hangat' di situ. Masing² dengan cara sendiri. Tetapi secara
keseluruhannya, kemsemua yang ada menyelar perbuatan itu (walaupun kami
sendiri adalah perokok).

Yang seronoknya apabila ada seorang yang berkata wanita atau perempuan yang
melakukan perbuatan itu seakan tidak tahu malu. Kutukan demi kutukan
terkeluar yang kemudiannya disambut dengan gelak ketawa. Terkadang hinaan
yang dikeluarkan agak memedihkan. Mujurlah, Alhamdulillah, di kalangan ahli
keluarga saya yang perempuan tidak ada yang merokok.

Kemudian ada seseorang yang menyebut tentang senario di ibu pejabat kami di
Kuala Lumpur. Katanya, di sana keadaan perempuan menghidap rokok adalah
suatu kebiasaan. Tidak ada apa yang hendak dipelikkan. Malah terdapat
seorang perempuan yang agak berusia, bertudung dan berbaju kurung tetapi
sering kelihatan berada dan menghisap rokok di smoking area.

Masing² menggeleng kepala. Ternyata mereka amat malu dengan tindakan
perempuan bertudung yang merokok itu. Rasanya sentimen terkuat mereka untuk
berasa malu adalah kerana wanita itu seorang Melayu. Kerana hampir
kesemuanya menyuarakan bahawa merokok bukan amalan wanita Melayu. Dan kata
mereka, merokok biasa dikaitkan dengan wanita jalang atau pelacur.

Saya agak kurang bersetuju dengan kenyataan itu. Juga kenyataan bahawa
rokok adalah pembunuh. Kerana nenek saudara saya, yang pastinya seorang
wanita adalah seorang perokok tegar. Beliau tidak jalang, bukan pelacur
malah adalah seorang perempuan kampung yang baik. Tetapi beliau telah
meninggal dunia lebih kurang lima tahun yang lepas, pada usia 104 tahun
akibat penyakit tua, bukan barah.

Baiklah, itu bukan isunya di sini. Yang menjadi isu ialah perbuatan merokok
oleh perempuan bertudung itu tadi. Apa pendapat anda? Secara peribadi, saya
tidak bersetuju jika wanita itu dikatakan memalukan. Namun saya tidak
mengatakan perbuatan merokok itu baik. Tidak. Cuma jika hendak 'dijijikkan'
wanita itu semata² atas satu amalan 'sekecil' itu adalah tidak wajar.

Fatwa telah dikeluarkan dan merokok dihukumkan sebagai makruh. Walaupun
ianya makruh yang menghampiri haram, namun makruh tetap makruh. Jadi,
apakah logik untuk kita keji seorang yang melakukan perbuatan yang setakat
makruh dengan kejian yang lebih menghinakan dari seorang yang lain yang
tidak melakukan perbuatan makruh tersebut tetapi melakukan perbuatan yang
haram pula?

Sebagai contoh, perbuatan merokok, larangannya tidak disebutkan di dalam
al-Quran yang merupakan qalam Allah. Tetapi perbuatan menutup aurah
dituntut secara terang di dalamnya. Begitu juga perbuatan menghampiri zina,
pengambilan untung yang berlebihan dan riba serta banyak lagi perbuatan²
yang Allah sebutkan sebagai menzalimi Allah dan diri mereka sendiri.

Yang peliknya, orang kita tidak pula merasa malu apabila melihat kaum
mereka melakukan perbuatan sebegini. Malah, pendedah aurah seperti beberapa
penyanyi popular dipuja dan disanjung. Inilah yang saya lihat sebagai
songsang. Kerana wanita bertudung yang merokok dipandang hina manakala
wanita yang tidak merokok tetap dipandang mulia walaupun sebenarnya
menafikan perintah Allah.

Mengapa kita tidak sibuk untuk berapa malu apabila melihat seorang wanita
Melayu mendedahkan rambut dan lehernya serta bentuk buah dadanya (walaupun
berbaju kurung)? Mengapa kita tidak malu melihat pasangan muda yang
dilahirkan dalam keluarga muslim dan belum berkahwin berjalan berpimpinan
tangan dan berpeluk² di depan khalayak? Malah kita boleh pula anggap
sebagai trend masa kini.

Itulah, berjuang pada perkara yang tidak betul. Paksinya sudah tepat,
menggalakkan kebaikan dan mencegah kemungkaran. Namun perkaranya yang
salah. Memang elok jika kita bertindak menggalakkan orang berhenti merokok
(bukan mencemuh perokok). Tetapi mengapa mesti ditekankan perkara ini dan
dalam masa yang sama terus sahaja membiarkan perkara mungkar yang lain
berleluasa?

Apakah kita sebenar seorang pejuang agama atau lebih kepada pejuang bangsa?
Apakah kita sebenarnya lebih sedih melihat seorang meninggalkan nilai
budayanya sedangkan yang meninggalkan nilai iman tidak menjanakan apa² rasa
kecewa dalam jiwa kita? Mungkin kerana itu kita terlalu berminat dengan
permainan makyung dan bertindak mempertahankannya walaupun ianya
melencongkan aqidah...

Hari ini, seorang penyanyi wanita yang togel kepala dan dadanya digelar
sebagai penyanyi yang bersopan. Sedangkan seorang penyanyi wanita lain yang
bertudung sering pula diejek dan dicemuh kerana dikatakan kuat bahkan
sering dilihat terkangkang² ketika menyanyi. Ada yang jelas mengatakan itu
memalukan kerana tidak melihatkan ciri kesopanan wanita timur.

Pada hakikat keduanya adalah sama. Keduanya memang memalukan. Kerana si
penyanyi yang mendedahkan aurah sememangnya terang salah manakala si
penyanyi yang bertudung pula mengalunkan suaranya dengan alunan yang
mendayu bagi menarik perhatian orang juga satu kesalahan. Hanya yang tidak
sedapnya, penyanyi yang tidak bertudung itu dianggap lebih sopan?

Apa sebenarnya yang dikatakan sopan? Mungkin boleh kita sebut seorang nyah
yang berlemah lembut dalam berbuat sesuatu kita katakan sebagai sopan? Demi
Allah tidak! Nyah tetap nyah. Biarlah selembut manapun dia tetap biadap
kerana menolak ciptaan dan ketentuan Yang Maha Pencipta dan Maha
Menentukan. Jika begitu, mengapa hendak dikaitkan pendedah aurah dengan
sifat sopan?

Mana yang lebih utama? Mentaati tatasusila kesopanan Melayu atau mentaati
perintah Yang Maha Menciptakan? Fikirkanlah. Mungkin benar wanita yang
merokok kelihatan jelik. Tetapi sebenarnya wanita yang mendedahkan aurah
adalah jauh lebih jelik. Jika hendak amr-bil-ma'ruf, nahi-'anil-mungkar,
sebolehnya biarlah paksi yang sebenarnya. Janganlah, yang menangkap ayam di
hutan kita penjarakan tetapi yang mencuri kesemua harta orang kampung kita
biarkan.....

18 June 2006

Berapa Nilai Iman

Semalam Surau Bakti di Kampung Melayu Majidi dikunjungi oleh Jemaah Tabligh dari Terengganu yang sedang melengkapkan keluar 40 hari mereka. Sebenarnya mereka telah tiba di situ sudah tiga hari dan semalam adalah hari terakhir sebelum mereka bergerak ke Surau Jalan Tiong, Larkin. Seperti biasa, setiap kali keluar 40 hari, pasti akan diadakan bayan selepas solat Maghrib, bergantung jika masjid atau surau tersebut tidak mempunyai apa² aktiviti.

Bayan semalam diberi oleh seorang muda, mungkin seorang penuntut universiti kerana menurut Amir Sahab jemaah tersebut, antara peserta mereka adalah terdiri daripada enam orang pelajar universiti, empat orang hafiz dan hanya tiga orang awam menjadikan jumlah mereka 13 orang. Kerana itu, mungkin bayan semalam agak perlahan. Namun begitu, ada sebaris ayat yang cukup mengesankan di dalam hati saya.

“Iman itu adalah sesuatu yang amat bernilai. Sebagaimana lazim barang yang bernilai, pasti akan ada orang yang cuba mencurinya” katanya yang membuatkan saya berfikir panjang. Sebenarnya kata² tersebut tidak ada silapnya. Memang benar. Memang tepat sekali. Iman adalah perkara yang paling bernilai di dunia ini. Dan memang benar, memang sentiasa ada ‘pihak’ yang berusaha untuk mencuri iman dari dalam jiwa kita.

Persoalannya, jika benar iman adalah perkara yang paling bernilai, berapa nilai iman pada pandangan kita? Saya tidak mahu mengungkit tentang orang lain. Cukuplah dengan diri saya. Memang saya bukan orang kaya dan hanya yang saya miliki hanyalah sebuah kereka buatan Malaysia yang nilainya tidak sampaipun RM60 ribu. Tetapi rasanya saya cukup sayang dengan hanya yang sebenarnya tidak seberapa itu.

Bukan sahaja saya jaga kebersihannya, saya juga cukup jaga keselamatannya. Tidak cukup saya letakkan di tempat yang saya yakin ianya tidak akan dicuri, saya lengkapkan sekali dengan alat keselamatan di mana kereta itu perlu dilalukan dengan sekeping kad sebelum enjin kereta boleh dihidupkan. Sanggup saya belanjakan lebih seribu ringgit untuk alat yang kononnya mampu menjamin keselamatan kereta saya dari kecurian.

Tetapi hakikatnya harta yang paling bernilai ini tidak pula saya jaga dengan rapi. Bukan setakat tidak dijaga keselamatannya bahkan saya sangaja biarkan dia dimamah usia. Tidak seperti barangan antik yang semakin berusia semakin tinggi nilainya, iman yang saya katakan sebagai perkara yang paling bernilai ini semakin lama semakin lapuk dan semakin rendah nilainya. Jika ditakdir saya hidup sehingga seratus tahun agaknya, entah berapalah nilai iman saya nanti.

Mengapa ya? Adakah kerana iman tidak nampak di mata maka kita tidak pernah risaukan keadaannya? Atau apakah kerana saya yakin kereta murah saya itu mampu membahagiakan dan memenuhi keperluan saya di dunia dan di akhirat? Allahu Akbar. Takkan sampai begitu? Tapi… Mungkin lidah saya katakan tidak tetapi berdasarkan perbuatan saya seolah menggambarkan keadaanya memang begitu.

Lazim kita tonton dalam filem dan drama sama ada terbitan tempatan atau luar negara menggambarkan bagaimana sifat orang kaya mempertahankan harta yang mereka miliki. Sama ada harta itu dalam bentuk barangan antik atau pun syarikat atau apa² sahaja. Malah, untuk harta yang telah dicuri, sanggup mereka untuk bergolok gadai dan bersabung nyawa demi mendapatkan semula apa yang telah mereka kehilangan.

Tetapi dalam soal iman, kita dengan rela membiarkan ianya dicuri. Bukan setakat rela bahkan setelah mengetahui ianya dicuri pun, tidak ada tindakan yang diambil. Malah, kadangkala kita pula yang bagaikan meminta agar agar iman itu dicuri. Bersedih? Jangan harap… Ya, mungkin boleh dikatakan kita tidak perasan ianya dicuri tetapi setelah diketahui pun, kita tetapkan biarkan. Tidak ada tindakan yang diambil.

Saya cubal bertanya kepada diri sendiri, apakah perlakuan saya selama ini menunjukkan saya seorang yang menjaga iman? Mengumpat malah mungkin memfitnah, bercakap bohong, pengambilan riba dan sebagainya. Apakah itu menunjukkan sifat kita sebagai mukmin yang risaukan imannya? Dalam sehari, berapa banyakkah masa yang kita peruntukkan untuk mempercukupkan harta dunia berbanding dengan harta dunia?

Sebagai manusia yang berakal, saya sepatutnya tahu membezakan mana yang baik, mana yang buruk. Mana yang berharga dan mana yang tidak. Sayang sekali, dalam menilai harta yang hakiki, saya telah tersilap. Nampaknya saya meletakkan kemilikan dunia sebagai harta yang lebih bernilai berbanding dengan iman yang sebenarnya bukan setakat harta bahkan cahaya yang mampu menyuluh dikala dibangkitkan di hari kemudian kelak.

Hari ini iman saya diragut oleh dendangan² lagu yang mengasyikkan, tayangan² drama dan filem yang mengkhayalkan dan juga lambaian harta² yang menyejukkan mata. Sibuk dengan perkara² lagho sehingga sehari suntuk lidah ini kering dari membaca ayat² suci al-Quran dan zikrullah. Solat juga sering terburu² bagi merebut masa milik Allah bagi menunaikan hajat dunia dan berbagai perkara² lain yang nyata sia².

Lalu apa yang saya lakukan? Tidak ada apa. Bukan hendak dilipat gandakan usaha meningkatkan iman bahkan saya tambahkan lagi usaha² memenuhi cita² dunia. Astaghfirullah… Ini yang saya katakan rela harta yang paling bernilai ini dicuri. Bukan tidak ada niat untuk menebus kembali tetapi sekadar niat tidak menjadi apa. Jika tidak ada usaha yang dijalankan bermakna memanglah saya rela iman saya dicuri.

Entah mengapa di dalam hati ini cukup sukar untuk terbit perasaan terkilan tertinggal solat² sunat yang dijanjikan imbalan yang bukan sedikit. Tetapi jika terlepas peluang untuk mengumpul harta, ataupun ketinggalan acara² yang menyeronokkan saya jadi menyesal pula. Di penghujung hari, saya akan jadi ketinggalan dalam serba serbi. Ketinggalan dunia dan akhirat. Bak kata pepatah, yang dikejar tak dapat, yang dikendong keciciran.

Selain itu, nilai sesuatu perkara juga terletak kepada siapa yang memberinya. Semakin dalam sayang kita kepada si pemberi, semakin rapilah kita menjaga barangan tersebut. Sayang sekali, iman yang diberi oleh Yang Maha Memberi, sering kita abaikan. Jika benarlah ayat di atas, ternyata sebenarnya kita tidak menyayangi Allah. Jika benarlah kita bukan terdiri dari orang yang menjaga imannya…

Tuhanku. Aku tidak layak untuk syurgaMu. Tapi ku tak sanggup menghadapi siksa nerakaMu. Dari itu terimalah taubatku Wahai Yang Maha Pengasih lagi Maha Pengampun…

15 June 2006

Buang Anak - Ke Mana Jari Ini Hendak Ditudingkan?


Tempohari, ketika ke kedai untuk membeli barang, saya terpandangkan akhbar Harian Metro. Muka hadapan akhbar itu memaparkan berita yang mengisahkan tentang gejala pembuangan anak yang berleluasa di Johor ketika ini. Saya memang tidak berminat untuk membeli mana² akhbar arus perdana lagi jadi saya hanya membaca sekali imbas berita yang tertulis. Disebabkan dibaca sekali imbas, saya tidak berani hendak mengomentar berita tersebut.

Yang ingin saya komentarkan di sini adalah perihal pembuangan anak yang semakin berleluasa ini. Apatah lagi perkara ini berlaku di negeri kelahiran saya sendiri. Lebih memalukan, apabila kebanyakan orang Johor begitu berbangga dengan kewujudan sekolah agama milik kerajaan negeri yang mana semua kanak² diwajibkan mengikutinya. Persoalannya sekarang, di manakah jari ini hendak ditudingkan apabila berlaku perkara memalukan sebegini?

Sebagai seorang yang pernah terbabit secara langsung dalam pelbagai masalah sosial, saya secara peribadi merasakan adalah tidak adil untuk meletakkan segala kesalahan tersebut kepada remaja yang terbabit. Lelaki atau perempuan. Mungkin mudah bagi kita mengatakan remaja² yang terbabit dalam jenayah persetubuhan tanpa nikah atau zina ini sebagai manusia² yang rosak iman, atau memalukan bangsa atau apa sahaja.

Masalahnya, mengapa? Mengapa mereka boleh menjadi rosak iman dan memalukan bangsa? Adakah kerana mereka memang sengaja hendak memalukan bangsa sendiri? Atau sebenarnya mereka terpedaya dengan helah orang asing atau maksud saya dakyah agama lain atau apa? Benar mereka memang bersalah. Hukuman seratus rotan tetap hukuman (walaupun telah diabaikan) dan dosa tetap dosa.

Cuma yang peliknya, sebagai orang Johor yang telah diberikan pendidikan agama secara rasmi di sekolah agama yang saya sebutkan tadi, tidak seharusnya perbuatan songsang sebegini boleh berlaku. Atau apakah kerana peluang untuk melakukan zina itu begitu mudah? Atau mungkin sikap sambil lewa ibu bapa? Atau sebenarnya sistem dan silibus pendidikan agama yang diajar di sekolah milik kerajaan negeri itu tidak lagi relevan?

Kecenderungan masyarakat kita apabila berlaku sesuatu tragedy yang memalukan seumpama ini adalah dengan melakukan ‘tai chi’. Sebagaimana corak senaman fizikal ini yang ‘menolak angin’, begitu jugalah sifat kebanyakan kita. Maka ditudinglah jarinya kepada sesiapa sahaja. Para individu terbabit, ibu bapa mereka termasuk jugalah kerajaan. Sesiapa saja asalkan bukan diri mereka sendiri.

Benar, individu yang melakukan jenayah tersebut memang bersalah. Bersalah kerana menolak hukum Allah. Begitu juga ibu bapa mereka yang meletakkan seratus peratus kepercayaan kepada mereka tanpa usul periksa. Kerajaan juga bersalah kerana menyediakan atau membenarkan punca² kepada kesongsangan sosial ini berleluasa. Baiklah. Semua pihak ini telah dipersalahkan. Kemudian apa? Apakah selepas ini masalah ini akan selesai dan tidak lagi akan berulang?

Bagaimana pula peranan masyarakat seperti kita? Kita iaitu saya sendiri dan anda semua? Apakah yang telah kita lakukan selama ini bagi membendung gejala ini? Saya terbaca komen di email dalam beberapa grup yang saya sertai. Cukup menyedihkan apabila ada beberapa pihak yang menggunakan alasan ini mengambil kesempatan untuk menerbitkan sentimen kenegerian. Menggunakan alasan ini untuk menghina orang Johor secara keseluruhannya.

Baiklah, memang mungkin gejala ini boleh dijadikan kayu pengukur untuk menilai keperibadian warga Johor. Lalu? Apakah yang kita lakukan agar perkara ini tidak merebak pula ke negeri lain? Apakah dengan sikap berlepas tangan dan mengatakan ini tanda kerosakan iman rakyat negeri Johor, maka perkara ini telah terjamin tidak menjadi satu wabak yang akan melanda negeri² yang mungkin setakat ini dalam kedudukan ‘pembuangan anak sifar’?

Ini sebenarnya adalah hasil kesilapan semua pihak. Semua pihak termasuk saya sendiri. Kerana apa? Kerana gagalnya kita melakukan nahi-‘anil’-mungkar. Kerana kita tidak menghalang berleluasanya kemungkaran. Kerana kita tidak menolak perbuatan takrabuz zina atau mendekati zina. Jika kita katakan sudah melakukannya, maka sebenarnya masih tidak mencukupi. Kita tidak melakukan sesungguh hati atau masih nyata kekurangannya.

Pergilah ke mana² pusat² membeli belah. Lihatlah berapa ramai remaja yang berpegangan tangan, yang berpeluk²an. Apa yang kita buat? Geleng kepala? Kerutkan dahi? Apakah itu memadai? Begitu juga dengan siaran televisyen. Cerita² dan filem² yang mengghairahkan sama ada dari luar mahupun terbitan tempatan. Apa yang kita lakukan? Mungkin kita tinggalkan filem sebegitu tetapi kepada mereka yang masih meneruskan tontonan? Kerutkan dahi lagi?

Begitu juga dengan tumbuhnya pusat² hiburan. Apa yang kita lakukan? Bersembang di kedai kopi dan di pejabat akan keburukan pihak berkuasa tempatan (PBT) yang membenarkan tempat sebegitu beroperasi. Kemudian? Habis begitu saja. Begitu juga apabila melihat anak² jiran yang songsang hidupnya. Apa agaknya reaksi kita? “Ah… Lantaklah. Asal anak aku tidak begitu sudahlah. Wana’uzubillahi minzalik…”

Jika beginilah tindakan kita, maka kita sama sahaja dengan mereka yang kita tudingkan jari terhadapnya apabila dibangkitkan dengan masalah ini. Malah sebenarnya jika Allah mahu turunkan bala, maka kita juga berhak ‘dihukum’ di dalam bala tersebut. Kerana kelalaian kita, kerana sifat lepas tangan kita dan kerana ingkarnya kita terhadap suruhan Nabi saw agar menggalakkan kebaikan dan mencegahkan kemungkaran.

Saya juga menerima beberapa emel yang menceritakan tentang taktik licik agama lain dalam memancing umat Islam kepada agama mereka. Entah betul atau cerita rekaan, tetapi kita sebarkan dengan penuh rasa tanggungjawab dan kerana cintakan Islam. Tetapi apabila berhadapan dengan taktik Yahudi yang menggalakkan kehidupan tanpa agama, kita redha bahkan turut sama mengedarkan gambar² dan kartun² lucah.

Suatu ketika dahulu, Marina Mahathir pernah mencadangkan untuk menghalalkan pelacuran bagi membendung gejala AIDS. Kononnya, apabila pelacuran telah dilesenkan, maka para pelacur tidak lagi malu untuk melakukan pemeriksaan kesihatan. Astaghfirullah… Memang ini cadangan yang menyesatkan. Tetapi jangan terkejut jika nanti ada orang yang meminta agar masyarakat menerima kehadiran anak luar nikah bagi membendung gejala pembuangan anak.

Mungkin satu hari nanti kita terpaksa terima hakikat menantu kita adalah seorang anak luar nikah atau mungkin memiliki anak luar nikah kerana ia telah menjadi amalan biasa. Seperti mana yang berlaku di barat. Dahulu perempuan barat begitu menjaga kesucian diri tetapi akhirnya kini, terlalu ramai anak yang menggunakan nama maiden ibu mereka kerana ketiadaan bapa yang sah untuk diambil nama keluarganya.

Sebenarnya, jika kita benar² menurut sebagaimana yang Allah perintahkan dan sebagaimana yang diamalkan oleh Nabi saw dan para sahabat Baginda, perkara ini takkan berlaku. Tetapi sedih jugalah apabila seorang menteri mendakwa jika para pelajar diajarkan dengan pendidikan Islam yang mendalam nanti mereka akan jadi pengganas. Seorang menteri yang beragama Islam pula. Kalau Sammy Vellu yang berkata begitu kita bolehlah faham lagi.

Silibus pendidikan di sekolah agama negeri Johor juga perlu di kaji dan digubal semula. Bukan Islam yang digubal tetapi silibusnya. Sebenarnya saya mempunyai seorang kakak ipar yang bertugas sebagai ustazah di sekolah agama negeri di Selangor. Menurut kakak ipar saya, perbandingan antara subjek yang diajar di sekolah agama Selangor dan Johor menunjukkan bahawa pelajar Johor diajar dengan ilmu yang terlalu mendalam.

Benar. Saya diajar ilmu Tawhid, Ibadat, Tarikh, Adab, Munakahat, Muamalat, Jenayat hingga ke Faraidh. Tetapi ilmu yang nampak seperti mendalam ini sebenarnya diajar secara ‘permukaan’ sahaja. Tidak mendalam. Lebih penting, tidak ada matapelajaran Ilmu Hadits dan Asbabun Nuzul yang mana kedua matapelajaran ini mampu memberikan penjelasan untuk apa sesuatu hukum itu Allah tetapkan melalui lidah mulia Baginda Muhammad saw.

Kita sedang menghadapi dunia akhir zaman. Benar, segalanya ini telah Baginda amarkan ketika hayat Baginda lagi. Tetapi apakah atas alasan itu maka kita akan rela untuk berpeluk tubuh melihat semua kebejatan ini mengancam keharmonian hidup dan kekuatan aqidah kita sendiri dan juga anak cucu kita nanti? Saya tidak tahu anda tetapi saya tidak mahu. Kerana itu saya menyokong penegakan undang² syariah sebagai undang² tunggal di negara kita.

Jika kita masih terus menudingkan jari kepada semua pihak lain, satu masalahpun tidak akan selesai. Pergilah ke cermin dan tudinglah diri sendiri. Jika terlihat panau di muka, apakah kita akan salahkan cuaca dan kondisi sekitaran atau kita mahu salahkan diri sendiri yang tidak pandai berusaha menghalang ianya berlaku dan tidak mengubatnya apabila ia telah terjadi? Marilah kita mulakan dengan menyokong usaha untuk menegakkan amr-bil-ma’ruf, nahi-‘anil-mungkar…

06 June 2006

Teman Lama

Petang tadi, ketika hendak keluar simpang di rumah saya untuk ke masjid, secara tiba² sebuah Saga berwarna merah meluncur laju di hadapan saya sehingga menyebabkan saya terpaksa brek mengejut. Saya memerhatikan nombor pendaftaran kereta tersebut dan dapati ianya milik teman saya. Lantas saya segera mengejar. Rupanya mereka tidak menyedari saya yang berada di belakang mereka. Mungkin kerana penampilan saya.

Sehingga di suatu bendul, teman saya memeperlahankan keretanya dan di ketika itulah baru saya dapat memotongnya. Kemudian saya memperlahankan motor saya apabila melihat rakan saya itu seperti hendak memperkatakan sesuatu. “Ei! Kau pergi ke masjid dulu, nanti balik kau singgah ‘belakang’.” Katanya. “InsyaAllah lepas Isya nanti” jawab saya lalu memecut untuk segera sampai ke masjid.

Jika diikutkan memang malas rasanya hendak keluar malam lagi. Tetapi tampaknya seperti ada perkara yang penting yang hendak dia perkatakan. Lalu selepas Isya saya segera ke tempat yang dikatakan. Dalam perjalanan, saya bertembung dengan teman saya tadi. Katanya dia mahu pulang dahulu untuk mandi dan berjanji akan segera kembali. Teman saya yang lain ada di dalam rumah.

Seperti yang diberitahu, saya bertemu dengan teman saya yang berada di rumah. Tetapi keadaan teman saya ini sepertinya sedang dalam kegelisahan. Selepas didesak, tahulah saya bahawa teman saya ini sedang risau kerana diburu oleh Ah Long. Katanya, dia diburu kerana teman yang dia kenalkan kepada Ah Long tersebut telah menghilangkan diri selepas meminjam sejumlah wang yang tidak dia ketahui berapa.

Melihat keadaannya yang kegelisahan, manakala teman yang pulang mandi tidak juga muncul², saya mengambil keputusan untuk mengundurkan diri. Sebaik saya melepasi rumah teman saya itu, saya terdengar suara memanggil nama saya. Rupanya teman saya baru sahaja selesai bersiap tetapi belum sempat keluar sudah terdengar bunyi ekzos motor saya melintasi di hadapan rumahnya.

Saya batalkan niat untuk pulang dan berbual dengannya di tepi jalan. Kami agak rapat suatu masa dahulu. Maklumlah, kami sentiasa bersama dalam berbuat kerja² jahat kami. Seperti biasa, apabila bertemu teman² lama, saya tidak kan lepaskan peluang untuk mentasykil mereka agar kembali ke pangkal jalan. Sempat juga saya bertanya sama ada mereka masih lagi menghidap ganja.

“Ganja dah banyak kurang dah. Tapi ubat batuk dah berhenti terus…” jelas teman saya yang membuatkan hati saya berbunga kegembiraan. Namun kegembiraan saya tidak lama apabila teman saya mendesak saya untuk ‘turun’ ke port kami dahulu. “Benda dah banyak berubah” katanya membuatkan saya tidak sedap hati. “Berubah jadi baik ke jadi semakin tidak baik?” tanya saya pula. “Kata ubat batuk dah berhenti, ganja dah kurang. Okaylah tu.”

“Betul, memang macam tu. Tapi masalahnya sekarang ni budak² dah beralih. Sekarang dah ‘kena’ ATS pula” jawabnya. Saya mengerutkan kening menunjukkan kurangnya pengetahuan saya mengenai ATS itu. “Ice. Atau syabu” terangnya lagi melihatkan riak wajah saya yang seakan tidak mengerti. Saya membeliakkan mata mendengar pengakuan teman saya tadi. “Kau?” “Aku pun sama. Kena juga…” jawabnya bersahaja.

Sebenarnya teman saya meminta saya menasihatkan teman saya yang seorang lagi (yang diburu oleh Ah Long). Katanya keadaan teman kami itu sudah semakin teruk. Bukan setakat menagih syabu bahkan percampurannya juga semakin tidak terbatas. Dan semua itu saya telah ketahui lebih awal kerana pernah diminta oleh ibu, adik bahkan arwah ayah teman saya dahulu untuk menasihatkan teman saya tadi.

Bukan saya tidak pernah menasihatinya. Sudah banyak kali. Setiap kali saya bercerita kepadanya, dia akan terangguk² menunjukkan wajah nan kesal. Tetapi kemudian akan kembali kepada keadaan asalnya semula juga. Namun saya masih jauh dari berputus asa. Saya percaya suatu hari nanti insyaAllah dia akan berubah juga. Apa yang penting mesti teruskan usaha dan perbanyakkan lagi berdoa untuknya.

Teman saya yang mengadu ini kemudiannya menyambung cerita tentang dirinya pula. Menurutnya, dia sekarang ini mula dilanda perasaan risau dengan masa hadapan. Dan paling penting, dia mulai risau sekiranya ibunya mengetahui segala ini. Sedangkan dia adalah anak bungsu dan menjadi anak kesayangan ibunya. Saya tersenyum mendengar ceritanya. Kerana saya pernah melalui keadaan yang dia lalui suatu ketika dahulu.

Lalu saya tanyakan kepadanya sama ada dia percaya atau tidak bahawa apa yang sedang dialaminya hari ini adalah mungkin sebagai permulaan hidayah buatnya. Dia tertawa mendengar soalan saya. Lalu saya ceritakan kepadanya apa yang telah saya lalui dahulu. Segalanya sama. Hidayah yang datang kepada saya bermula dengan perasaan risau akan masa hadapan setelah saya berkahwin dan memiliki keluarga kelak.

Bukan risaukan pendapatan, tetapi risau jika anak² saya akan menuruti jejak saya. Risau sekiranya saya ditangkap polis dan kemudian dipenjarakan. Risau jika saya memalukan nama ibu dan ayah saya dan bermacam lagi kerisauan yang sebenarnya suatu ketika dahulu tidak pernah sekalipun terlintas di dalam fikiran saya. Dan Alhamdulillah, saya berjaya memanfaatkan perasaan risau yang Allah ‘kirimkan’ kepada saya itu.

Saya katakan lagi kepadanya, separuh dari penduduk bumi ini beragama Islam kerana wujudnya perasaan risau ini di dalam hati Baginda Rasulullah saw dan para sahabatnya. Risau sekiranya terlalu ramai orang masuk neraka. Risau sekiranya manusia terus hidup di dalam kegelapan dan kemusyrikan terhadap Allah. Begitulah besarnya kepentingan perasaan risau di dalam hidup manusia sebenarnya.

Perasaan risau ini umpama lampu suluh yang terletak di atas meja. Saya katakan kepada teman saya bahawa apa yang dia perlu lakukan adalah pergi ke meja tersebut dan mengambil lampu suluh itu untuk menyuluh jalannya. Dia tidak boleh berharap lampu itu akan datang kepadanya dengan sendiri. Kerana hidayah adalah sesuatu yang perlu dicari, bukannya akan datang dengan bergolek kepadanya.

“Sekarang ni, apa yang perlu kau buat ialah pergi ambil wudhu dan tunaikan solat. Tak apa kalau tidak khusyu tetapi yang penting, selepas itu berdoalah meminta agar Allah menunjukkan jalan yang benar” kata saya lagi. Dia tertawa seakan tidak percaya bahawa dirinya dikurniakan hidayah. Hidayah atau tidak, itu di luar pengetahuan kita. Yang penting, kita berusaha. Setelah saya mengulang beberapa kali, dia mulai kelihatan mempercayainya.

“Tentang syabu ni, tengoklah apa yang boleh aku lakukan nanti. Aku akan cuba nasihat mereka perlahan². Tapi kita tak kuat. Yang kuat hanya Allah. Jadi kita kena sama² berdoa meminta Allah kurniakan kekuatanNya untuk kejayaan kita” tambah saya lagi. Dia mengangguk²kan kepalanya. Sesungguhnya saya akan berusaha untuk itu. Para sahabat sekalian, sudilah kiranya mendoakan untuk kejayaan saya….. (akan bersambung, insyaAllah).

05 June 2006

Gempa Di Yogya - Balasan Atau Peringatan?

Keletihan masih lagi terasa akibat perjalanan jauh dari kampung isteri di Tanjung Karang petang tadi. Maaflah jika ada yang tercari² update dari blog ini. Di rumah mertua saya, tidak ada sambungan internet walaupun saya membawa komputer riba milik isteri saya bersama. Sebenarnya ada banyak perkara yang ingin saya tuliskan hanya kesempatan yang tidak ada bersama saya ketika itu.

Salah satunya adalah kejadian gempa bumi di Yogyakarta (tetapi ada juga laporan yang menulis Jogjakarta) yang mengorbankan ribuan nyawa, yang saya sifatkan sebagai satu lagi peristiwa tragis dalam kurun ini yang menimpa jiran serumpun kita, Indonesia. Tidak sampai dua tahun lalu kita digegarkan oleh gelora tsunami yang menenggelamkan dan merobah sebahagian daripada peta Acheh.

Apa yang menarik minat saya untuk menulis berkenaan isu ini adalah reaksi beberapa orang yang begitu mudah meletakkan bencana ini sebagai balasan dari Allah terhadap penduduk Indonesia amnya dan Yogya khasnya. Persoalannya, apakah bencana ini suatu balasan ataupun sebenarnya suatu peringatan. Peringatan bukan setakat untuk rakyat Republik Indonesia sebaliknya untuk kesekalian ummat khasnya?

Umum mengetahui betapa sebahagian besar dari perhatian dunia yang diberikan kepada Indonesia sebelum gempa bumi itu meletus adalah terhadap Gunung Merapi yang telahpun menunjukkan tanda²nya bahawa ia telah bersedia untuk memuntahkan lahar berapinya. Namun entah bagaimana, yang ditunggu tidak tiba, tiba² bencana lain pula yang menimpa. Boleh dikatakan gempa itu berlaku tatkala orang memang tidak bersedia.

Bagi saya secara personal, kejadian ini lebih kepada peringatan dari Allah, bukan sebenarnya sebuah balasan. Di sinilah Allah menunjukkan kuasanya. Apabila Allah katakan jadi, maka akan jadilah sesuatu itu tanpa banyak soal jawabnya. Makhluk tanah bukanlah seperti manusia yang sering mereka² alasan bagi menolak ketentuan yang telah Allah tentukan. Bumi atau tanah akan sedia patuh tanpa banyak bicara.

Apakah Allah memerlukan asbab untuk melakukan sesuatu? Tidak! Bahkan Allah mampu menjadikan apa sahaja sama ada ianya mampu diterima oleh akal atau tidak. Inilah yang dapat saya pelajari kesan dari bencana yang menimpa Indonesia ini. Mungkin kita merasakan kita sudah cukup bijak dengan keupayaan untuk mengesan dan mengira kemungkinan sesuatu bencana akan menimpa seperti ledakan Gunung Merapi.

Tetapi tiba², bumi Yogyakarta bergegar lalu merobohkan bangunan² yang dulunya berdiri megah. Apakah hari ini kita perlu ulangi kesilapan kita ketika tsunami melanda lebih setahun yang lalu? Bukan kesalahan apa tetapi kesalahan dengan menudingkan jari kepada pakar bencana alam yang dikatakan gagal meramal kejadian bencana itu? Apakah kita tidak serik² lagi bermain dengan kuasa Allah?

Saya cukup tidak bersetuju jika bencana ini dikaitkan dengan masalah atau dosa² penduduk tempatan. Mengapa? Kerana bukan di Yogyakarta sahaja yang berlaku dosa. Apakah Kuala Lumpur itu sebuah kota suci yang diiktiraf sebagai bebas dari sebarang bentuk maksiat? Apakah aktiviti² larut malam di Bangsar yang mendapat pengiktirafan pihak pemerintah bukan dikira sebagai suatu dosa?

Lalu? Mengapakah kita itu tidak diserang bala sebegini? Begitu juga dengan Johor Bahru. Apakah bandaraya ini sesuci Kota Makkah sehingga Allah mengecualikan dari sebarang bentuk bencana? Dan, suatu ketika Kota Makkah sendiri pernah dilandan banjir besar. Apakah itu juga menunjukkan bahawa Kota Makkah tidak lagi suci dan terdapat dosa di dalamnya? Lalu untuk apa gelaran kota suci itu?

Maka kerana itu, tidak boleh sebenarnya untuk kita dengan sewenangnya menuduh penduduk Yogyakarta atau Indonesia lebih berdosa dari kita sendiri sehingga ‘memadankan muka’ mereka dengan apa yang terjadi. Tidak. Barangkali memang benar Bandar itu dipenuhi dengan dosa dan noda tetapi jangan terlalu mudah hendak membuat kesimpulan dengan mengatakan mereka sedang diberikan balasan.

Mungkin kejadian ini Allah jadikan untuk kita jadikan sebagai kayu ukur untuk mengkur setakat mana perpaduan kita sebagai sebuah negara Islam dalam membantu negara lain yang juga mengisytiharkan diri sebagai Islam. Mungkin Allah sedang menduga kita, bukan teman² kita di sana untuk melihat apakah kita layak dengan kesenangan yang telah Dia berikan kepada kita. Untuk tujuan apakah kesenangan itu kita gunakan.

Atau mungkin juga Allah ingin mengingatkan kita betapa sebenarnya kita selama ini bagaikan begitu pasti bahawa kita akan terselamat dari sebarang bentuk bancana alam seperti gampa bumi dan gunung berapi. Allah mahu mengingatkan kita bahawa jika Dia mahu jadikan sesuatu, Dia tidak perlu bersandar kepada sesiapa atau apa² pun dan segalanya hanyalah di bawah kekuasaanNya.

Dan mungkin juga Allah sebenarnya sedang meninggikan darjat sebahagian dari penduduk Bandar itu dengan menimpakan musibah. Kerana barangsiapa yang ditimpa bencana dan bersabar dengannya (dengan membaca ‘Innalillah’) insyaAllah akan dikurniakan dengan balasan nikmat yang hebat dan dan dinaikkan darjatnya beberapa darjat serba dijanjikan balasan yang baik untuk mereka di akhirat kelak.

Dan banyak lagi kemungkinan yang boleh diperkatakan. Namun, alasan sebenar hanya Allah yang Maha Mengetahui. Ianya di luar kemampuan kita sebagai hamba yang lemah lagi tiada kuasa. Kerana ilmu kita adalah ibarat air yang melekat di jari yang dicelupkan di dalam sebuah lautan yang terlalu amat sangat luas. Oleh kerana rendahnya taraf pemikiran kita, adalah lebih baik untuk kita tidak memikirkannya.

Sebaiknya, di saat ini kita fikirkan bagaimana cara yang terbaik untuk membantu mereka. Sama ada dengan bantuan kewangan ataupun kepandaian atau mungkin juga tenaga. Dan setelah selesai berfikir, bertindaklah. Sesungguhnya saya kagumi mereka yang sanggup meninggalkan keluarga di rumah bagi membantu mangsa² yang memerlukan. Semoga Allah memberikan mereka balasan kebaikan di dunia dan di akhirat.

Dan jika kita tidak berpeluang bersama mereka, memadailah jika kita kurangkan kerisauan mereka terhadap keluarga mereka di sini dengan mengambil berat akan keadaan mereka yang ditinggalkan. Ini juga sebuah jihad. Ini juga fi sabilillah. Tidak ada salahnya jika kita saling membantu. Semoga dengan ini nanti, Allah akan memberikan kita balasan kebaikan yang hampir, jikapun tidak sama seperti mereka yang berkorban ke sana.

Saya insyaAllah akan menghulurkan bantuan. Tetapi saya belum pasti melalui saluran mana bantuan itu akan dihulurkan. Saya tidak lagi mahu menggunakan saluran dari TV3 kerana risau seperti mana selepas tsunami, Media Prima tiba² jadi kaya dan buka serta beli beberapa stesan televisyen dan radio swasta yang baru. Juga bukan melalui jalan RTM atau jabatan kerajaan kerana tidak lagi mahu mendengar dakwaan Najib Tun Razak wang itu adalah dari perbendaharaan negara. Jika anda ada caranya, sudilah berkongsi dengan saya…

Diari Abu Naqibah telah mula beroperasi semenjak 28 Disember 2005.